天穹造化

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

另外，得上上幾個水，三個是當然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應叫造化反應，叫造化反應，油脂在堿線彈下的時間反應叫造化，這是高級脂肪酸，這幾個我們要記住

研究有造化的宇宙，從太陽的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長的長，讀漲就是三點水，一個張開的張長水，水長船高的長下一個板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應東方屬春氣，深知胸部應南方屬下氣

草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中，萬物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化

養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后

只好在煙雨迷蒙的天穹之下，在幾根樹枝底下就種下來，這天邊煙不是人煙，而是煙雨蒙蒙的這種艱難自然狀態(tài)而少留同家襪欲出爐，子關(guān)同家襪子地方就下面要說到孫宰孫家的所在

今天我們在霧霾里當然看不到自然的造化，但沒有心胸，更看不到自然的造化。外師造化中德心源自然與人為一體，自然是人的參照和心象。沒有人才會說山水心境自得處高也人，只有站在人心的高處，才能得山水的精神

等于是說天地造化要以萬物的殘留下來的東西被記住來從來造化，什么叫萬物曾留下來，因為太虛，實際上可以理解為氣的既必之行，繼反之氣人物的既避之行計反之氣，因為萬物消散而歸，開始又有太虛為基礎(chǔ)來造化

大羅金仙大圣人都是在這個本性的造化范圍內(nèi)，本性無比精密，而我們的心如彼復雜，心念一動性就改變，造化方式就改變往來，到去就是靠我們的造化到一個程度，他就展現(xiàn)出他的結(jié)晶來

造化值也稱造化價是造化一棵脂肪所需的氫氧化鉀毫克數(shù)，它與脂肪或脂肪酸的相對分子質(zhì)量呈反比點值，也稱點價，是綜合一克脂質(zhì)中有理脂肪酸所需的點毫克數(shù)，它表示脂肪酸敗程度的大小

他們的工具越是完美，在他們目瞪口呆的凝視面前，展開的世界越是無戲無涯，肉眼在天穹上看到的裊裊薄霧，被望遠鏡分解成了無數(shù)的星星，無數(shù)的，世界，無數(shù)的太陽，無數(shù)的行星系

我們跟著葉老師那幾天等于上了好幾堂，有真實插圖的詩詞課，在巴爾虎草原時間剛好是終究過后幾天，草原上的太陽跟月亮同時出現(xiàn)在清晨的天空遙遙相對，葉老師一個人往草原深處走過去，再慢慢走回來，就有了一首絕句，又沾皓月所朝陽一片秋原入盲倉助力中區(qū)還四旺天穹低處靜無香葉老師跟我說他在北京的家沒了，可是到了蒙古高原，天穹低處靜如香

宜燥宜干，陰虛者宜溫，宜論囊，善用陽者，氣中自由水，善用陰者，水中自有氣，造化，善用陽者，氣中自有水，善用陰者，水中自有氣，造化相須之妙，既有不可混，又有不可理者

一位叫一流深的飛機設(shè)計師，他的墓碑是一個圓柱形與凹面的組合，原著上雕有他的兇相，胸前有三個醒目的大勛章，那塊凹面石塊立陣在石柱后面表示無銀的天球，天穹上還有些飛機的航行軌跡

我們?nèi)郝曌栽熳援嬚f我們常說這是你的造化，事實上沒有造化，功完是群聲自造化，我們制造自化，而這些東西你不知道禍父無常之理，天底下沒有一個永恒不變的，也沒有一個永遠壞的