虛幻亦空

實際的行動而不是空想，不是陷入虛幻游戲，電影都是陷入虛幻的東西，我們不能陷入虛幻，而是實干摸藥，只會吹牛要實干，我們是實干的，人必虛實干，做人老實一點機會就多一點，沒事就追求點現(xiàn)實的東西，而不是虛化

宇宙中沒有絕對的靜止，每個星際團泡泡都有機時間，空間度量進一步，因為一切都在高速相對的運動中，所以從星系團到星系團，從星系到星系，從恒星系到地球，再到你我原子變子，也虛幻有神都生活在自己的時間，空間泡泡，住覺者佛也，這個不是虛幻的

在各種現(xiàn)實事物中抽象出來的影像又稱意象意識，意義的意義像是大象的，像他們與想象出來的意象一樣，都在人的心中，以虛幻的超時空的方式存在著心理內(nèi)容的虛緩性，決定了心理結(jié)構(gòu)的虛幻性

菩提本無數(shù)明鏡亦廢胎，本來無一物，何處惹塵埃。人生如夢亦如電，百年之后皆虛幻成功，固然值得欣喜。但生活快樂，根本不需要多偉大，即使是失意，也不應(yīng)該成為你處罰自己的理由

你在嘗試在一個虛幻的空間里邊去落地，但是即使落地了，那也是一個虛幻的空間，沒有辦法在生活當(dāng)中徹底展現(xiàn)你的改變，只有徹底的來到生活里，在你的身體上都有感觸的地方發(fā)生改變，這個才叫真正的轉(zhuǎn)化

指出肌肝的姿勢，無比的生動，真實與虛幻相合，真是急虛幻，空氣極其清烈，如在湖上平坦的遼闊的夜晚，歸的三五城鎮(zhèn)的行人都有極好的表情，我熱愛舞臺生活，我將永遠(yuǎn)無法讓你明白

虛幻已經(jīng)三生四的時候，最早的一兩個商業(yè)游戲全是小團隊的，他們原本做的是虛幻已經(jīng)三的游戲，我就拿來之后改了一個虛幻已經(jīng)四的游戲，他可能小團隊也比較，就是說我就搞了，這也是他消失一個噱頭大部分的真正虛幻已經(jīng)四的游戲

再如雕塑接受者的試錯覺，可以在時有空間中感受到非常非時有的虛幻空間存在，如對羅丹加來一名的接受，就可以通過對這群人，物方各方面的特征如意義，表情，方向等，感受到雖未呈現(xiàn)卻可以感知的虛幻空間的存在

八十心田小小弟無限種子是花絮，蒲公英滿天飛，只是云氣換采衣，不要受限于你儲存于心地的概念，那些意識的種子本質(zhì)，不過虛幻的亦是花絮，他們漫天飛舞，不過就像天上的云氣

菩提本無數(shù)明鏡亦肥臺，本來無一物，何處若塵埃，人生如夢亦如電，百年之后皆虛幻成功，固然值得欣喜。但幸福快樂，根本不需要多偉大，即使是失意，也不應(yīng)該成為你處罰自己的理由，只知道執(zhí)著刻意的追求就是強求

既項目嫉妒，恨別人，用現(xiàn)實用實際的行動去謀劃自己想要的東西，用行動而不是空想，不是虛幻，什么都有，看你如何謀劃行動就得到結(jié)果不謀劃，不行動，一無所有，謀劃好了就行動，謀劃行動做真正有意義，有用有效果的現(xiàn)實的事情，而不是活在虛幻中

新田紅樓夢仙曲十二只是雖無亦有否，寶玉聽了喜悅，非常便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑之以所在，有石牌橫鍵，尚書，太虛幻境四個大字，兩邊一副對聯(lián)乃是假作真實，真意假無為有處

羅史在回答會員問時，曾以新新術(shù)法的念念面說明禪定所見境界的虛幻性，認(rèn)為若念念面生滅中，不應(yīng)以后興知潛心事相續(xù)中念念生滅，故當(dāng)官無常相如燈巖雖有生滅，相續(xù)不斷固，雖念念面亦不斷，故而有其用

不能使他滿足浮士德求助于與宗教背道而馳的魔術(shù)書，招來天神和地利，頓覺自己年輕神圣了不少，可他無法掌握變化萬端明明的天窮又不及運動不止精力充沛的地利天神與地利，亦認(rèn)為他追求的是虛幻中的理想

菩提本無數(shù)，寧靜依飛臺，本來無鸚鵡何處惹塵埃。人生如夢亦如電，百年之后皆虛幻成功，固然值得欣喜。但幸?？鞓?，根本不需要多偉大，即使是失意，也不應(yīng)該成為你處罰自己的理由