嫡女之生財(cái)系統(tǒng)

自己的嫡女廢書還可以再找個(gè)好人家，但是現(xiàn)在劉峰這么一搞宣揚(yáng)，說(shuō)自己取的是費(fèi)氏的嫡女費(fèi)書大小姐以后還怎么找好人家在家費(fèi)氏嫡女換庶女的妙計(jì)卻成了賠了庶女又賠嫡女的賠本兒買賣了

使敵人全軍降伏是上策，擊敗敵軍就刺一等，使敵人全力降服，去上策，擊敗嫡女就賜予等，使敵人全族降府是上策，擊破敵足就刺一等，使敵人全無(wú)強(qiáng)服是上策，擊破敵武就刺一抖

不是掙錢的財(cái)神爺去給人家生財(cái)，用你的口才用你的才華，用你的記憶去給別人掙錢，給老板掙錢。這個(gè)提成而已，不是求財(cái)易得的已知條件我去生財(cái)，那如果身旺還行身弱的話，我再去生財(cái)?shù)氖窍喈?dāng)?shù)睦鄣木透页鋈フ义X是一個(gè)道理的

魔工篇順子說(shuō)，大凡用兵的原則是跌，舉國(guó)不戰(zhàn)而降是上策。吉普狄古使之降服，使賜予等，用兵辭掠，使敵全軍不戰(zhàn)而降，是上策擊破而取勝，使次一等，用兵策略吉普嫡女而取勝是吃一等用兵策略是第一

我們大家只要在互聯(lián)網(wǎng)模式里跟隨團(tuán)隊(duì)跟隨系統(tǒng)，一定可以去實(shí)現(xiàn)自己的人生財(cái)務(wù)自由可以帶著母親出國(guó)旅游，可以實(shí)現(xiàn)自己的一些人生價(jià)值等，也可以等以后有能力了，我也可以最大的一個(gè)夢(mèng)想了

這是一個(gè)對(duì)長(zhǎng)周期的判斷框架，我們?cè)谧鋈松?cái)富規(guī)劃的時(shí)候，一定知道每個(gè)人都是在社會(huì)的大系統(tǒng)中運(yùn)行的，社會(huì)大系統(tǒng)給你時(shí)間和機(jī)會(huì)，你就有時(shí)間和機(jī)會(huì)，沒(méi)給你機(jī)會(huì)，你就在這方面再努力也用途不大

你當(dāng)真是如此絕情的人，自我嘲諷，如果沒(méi)了丞相府嫡女的身份，他會(huì)怎么退我，我知道我都知道你我之間更多的是一筆交易，可是我卻失了心委屈我試試聽(tīng)從你的安排，從未自作主張

減輕姜比章失序補(bǔ)益卷十二塊武功知得國(guó)快今無(wú)名文公羊傳先鄭博有善于快攻者通呼夫人已娶齊國(guó)而遷振鞭。按周宇復(fù)臣見(jiàn)王，以嫡女為妻，有快游疏云，染有震機(jī)之言，然為其同性相娶而已

見(jiàn)不善而不能退退而不能怨過(guò)以好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性災(zāi)，必逮夫身是故君子有大道必忠，信以得之驕泰以失之生財(cái)有大道生之者，眾食之者，寡為之者，疾用之者之

各有所長(zhǎng)，各有所轉(zhuǎn)，按其作用大小，可以將人才分為上財(cái)，中財(cái)與下財(cái)。上財(cái)者可以獨(dú)擋一面，可以自己身材中才者不可以獨(dú)擋一面，但可以自己生財(cái)，下財(cái)者不可以獨(dú)擋一面，也不能自己生財(cái)

故君子有大道事故，君子有大道必忠，信已得知焦態(tài)已失職，身材有大道生財(cái)有大道生之者，重實(shí)之者，寡生之者，重實(shí)之者，寡為之者，急用之者，輸為之者，急用之者，輸則才橫足矣

生財(cái)有大道生之者，眾食之者，寡為之者，疾用之者，舒之才汗水。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者，以身發(fā)財(cái)，未有上好，人下不好意者也未有好意，其實(shí)不終者也。未有府庫(kù)，財(cái)非其財(cái)者

事故經(jīng)子游大道中，弼中信已得知驕泰以失之生財(cái)，有大道生之者，眾食之者，寡為之者，疾用之者，失則才行之。以仁者，以財(cái)發(fā)生不仁者，以身發(fā)財(cái)，未有上好仁而下不好義者也

見(jiàn)不上而不能退，而不能遠(yuǎn)過(guò)眼好人之所悟，護(hù)人之所好，是偽服人之性。栽比戴夫身是古君子，有大道以忠信，以得知焦態(tài)以失之生財(cái)，有大道生之者，重食之者，寡為之者及用之者書

見(jiàn)不善而不能退退而不能遠(yuǎn)歸好人之所惡，無(wú)惡人之所好，受益服人之性災(zāi)，必帶弗神是故君子有大道必忠信，以得之。驕泰以實(shí)證生財(cái)有大道生之者，眾食之者，寡為之者，其用之者