天地神通

這些念頭在腦海中快速閃葉凱的布鋼施展時(shí)，法訣卡動(dòng)口訣念出再次抬起了手。對(duì)著九陰羅剎紙區(qū)這次指出的瞬間，胸口處的謝知玉佩亮起一股力量，融入了天地神通之中。天地神通紙雖然還是黑白兩色，其中卻出現(xiàn)了一個(gè)古樸

玄皇時(shí)代之后，就又是混沌時(shí)代，在滅亡中，孕育生機(jī)天地開(kāi)始新一輪兒的運(yùn)轉(zhuǎn)，盤古能開(kāi)天辟地，其神通自然極大，但是跟盤古一樣，生長(zhǎng)于混沌之中，擁有開(kāi)辟世界神通的圣人還有不少

在滅亡中，孕育生機(jī)天地開(kāi)始，新一輪運(yùn)轉(zhuǎn)盤古能開(kāi)天辟地，其神通自然極大，但是與盤古一樣，生長(zhǎng)于混沌之中，擁有開(kāi)辟世界神通的圣人海還有不少，比如老子原始天尊通天教主書(shū)中提到他們都有開(kāi)辟世界的本領(lǐng)

葉凱自言自語(yǔ)，畢竟黑屋地后的反應(yīng)太過(guò)夸張了，葉凱不知道這道神童有多么變態(tài)，黑巫帝后心里面再清楚不過(guò)了，天地都有一定的規(guī)則，天地使者操控著這些規(guī)則，故而去許多的神通只能在規(guī)則之下釋然

愛(ài)果，所以慈悲因?yàn)槎?，所以寬容萬(wàn)般，神通皆小數(shù)，唯有空空是大道道高德厚育英才，天聽(tīng)地寧養(yǎng)萬(wàn)物，以盡至道見(jiàn)形容，以心至道見(jiàn)吉兇心不患物物不治與日月何其名與天地何其德

過(guò)去的祖師不少人都有大神通，然而所謂打死會(huì)拳的淹死，會(huì)游的會(huì)神通的死于神通。例如蹄婆被外道刺死，穆劍蓮被外道打死，可見(jiàn)神通抵不過(guò)夜里神通并不究竟，學(xué)佛應(yīng)該重視的是道德慈悲，不要貪圖神通

看來(lái)西游中的神仙和妖精就其力量來(lái)說(shuō)，最低級(jí)的是體力比體力厲害的是武藝比武藝，更厲害的是法寶比法寶，更厲害的是神通打打殺殺還不是最厲害的神通，那么最厲害的神通是什么

懂得寬容萬(wàn)般，神通皆少數(shù)，唯有空空是大道道，高得厚育英才天清地靈養(yǎng)萬(wàn)物以進(jìn)制造建形容，以心制造，見(jiàn)極松是非功過(guò)，由他說(shuō)問(wèn)心無(wú)愧，天地間心小了，大事就小了，小事就大了

懂得寬容萬(wàn)般，神通皆小數(shù)，唯有空空是大道，到高德后，玉英才天清地寧養(yǎng)萬(wàn)物已經(jīng)自照見(jiàn)形容，以心自照見(jiàn)吉兇是公是非功過(guò)由他說(shuō)問(wèn)心無(wú)愧，天地間心小了，小事就大了，心大了大事就小了

這個(gè)六種神通的話，就會(huì)把我們綁在三界之內(nèi)，因?yàn)橐粋€(gè)真正成道的師傅，他所用的神通一定是自信本質(zhì)具有的五維的神通就是自信本質(zhì)的功能，沾然的發(fā)揮出來(lái)的一些幫助眾生的一些神通，我們叫無(wú)微的神通

心智者，生智者，一切節(jié)制因?yàn)閻?ài)過(guò)被因?yàn)槎?，所以寬容萬(wàn)般，神通皆小宿，沒(méi)有空空石大道道，高德后育嬰才天地，天津地兩萬(wàn)五以進(jìn)制造建專門以新制造建筑，一圈是非功過(guò)，由他說(shuō)

這里是如來(lái)佛從三十三天降還人間的地方，從前如來(lái)從圣林起身升到天宮，居住在善法堂為母親說(shuō)法，過(guò)了三個(gè)月將要返回人間天地勢(shì)，于是展神通力建立寶街中間的臺(tái)階是用黃金制成

愛(ài)過(guò)，所以慈悲因?yàn)槎?，所以寬容萬(wàn)般。神通街小樹(shù)唯有空空是大道道，高德后育嬰才天君地名養(yǎng)萬(wàn)物，以盡自照見(jiàn)形容，以心自照見(jiàn)吉兇是非功過(guò)由他說(shuō)問(wèn)心無(wú)愧，天地間心小了，小事就大了，心大了大事就小了

孫行者又顯神通，把金箍棒鉆一鉆望空，又一直直見(jiàn)那推云童子步步郎君推云童子險(xiǎn)神威古嘟嘟觸食遮天布郎軍施法力奴默默飛煙蓋地茫茫三世案冉冉六結(jié)婚，煙風(fēng)里海上隨雨出昆侖，頃刻漫天地須魚(yú)

誰(shuí)能抵御生死，施加摩尼佛的弟子木劍連尊者神通第一，尚且被外道所害，亂石砸死在山腳下，可見(jiàn)神通不敵因果，而因果葉果皆由心而生，不能明心見(jiàn)性，覺(jué)醒自心之神，縱使擁有天大的神通