我有一顆混沌石

賣混沌皮的小男孩兒與我最熟悉，因為北方的人不知大混沌，他對于我描述的那種厚厚的正方形的混沌皮感到很困惑，而每次遞給我切成梯形的薄薄的混沌皮石，都要不好意思的笑笑

致人之用，心若靜，不將不盈，硬而不藏，故能勝物而不傷南海之地為書北海之地為呼中央之地為混沌，疏與乎石像宇遇于混沌之地，混沌待之慎善殊與乎謀報混沌之德曰人間有七竅，已是聽時兮

見其所受，不清而無見，必須要以指紋之用心，抹盡不僵，不因病而不長，不能少而自商。南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌書與乎食欲相遇于混沌之地，混沌代之圣下蘇有乎謀報混沌，最得曰人皆有蹊蹺，已是金石仙，是獨

我們到了乃陽的盤古山，還是先講故事，中國傳統(tǒng)的神話故事就說先有混沌，天天地一壇混沌，中間慢慢日日出一顆蛋，這個蛋里邊兒慢慢日日出，一個人覺得要呼吸空氣了，覺得憋得慌，這才開天辟地出現(xiàn)了第一個人物叫盤古

漫無目的的漂浮混沌而且昏暗，然而就是這雞蛋般黑漆漆的混沌而又昏暗的世界，卻已無法用數(shù)字計算時間的漂浮與旋轉(zhuǎn)，孕育出一個開天地而長萬物的精靈，一顆偉大而又神奇的生命

今天給大家講的故事是盤古開天，辟地還久很久以前，那個時候還沒有天空大地，沒有山川河流，也沒有人和動物，整個宇宙一片混沌，就像一顆碩大無朋的雞蛋，可是就在這混沌之中

餛飩有一幫堂兄弟散落在五湖四海，比如四川的抄手，廣東的云吞，浙江臨海的扁石，張帶在夜航船里說混沌是西晉大富豪石寵發(fā)明的，但史料記載，混沌的出現(xiàn)不馳于漢代，這里還有一個故事

在之前，我們大概講到石魔在移居到哀痛山脈之后，經(jīng)歷了一系列非常漫長的包括和北方混沌部落的戰(zhàn)爭和當?shù)氐母鞣N生物的戰(zhàn)爭和位于西邊黑暗之地，混沌矮人，黑獸人等等這些種族的戰(zhàn)爭

南海帝王教書舒和乎常常跑到混沌住的地方去玩?；煦鐚λ麄兒芎茫硕加絮柢E，用來看聽吃呼吸而混沌，偏偏沒有，我們何不把它召開作為禮物，好書和乎每天替混沌開一竅，每天開一竅，七天后混沌就死了

變異的龍卷風援引美國氣象學家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講，混沌理論是科學史上的轉(zhuǎn)折點，它是一個悖論，混沌并不意味著無序混沌中同時蘊含極度有序和混沌，并不意味著非線性混沌中同時演繹

混沌希望南風和北風能將他曾經(jīng)的身體加以改造，他想在生命消失前親身的體驗一下宇宙的本質(zhì)，在信息的最后，混沌留下了一串坐標南鋒和北風，掠過了千萬種想法，最后還是遵循著坐標的指示，找到了一顆巧妙隱藏起來的黑矮心

在其他藝術(shù)中，石頭木頭我平鋪在某個表面的顏色，為抵抗思想的呈現(xiàn)，而詩歌只以最準罪的形式與抵抗著精神的最高級的混沌形式，相關(guān)精神自身的混沌狀態(tài)和語言，阻止自己仍為思想的簡單工具的抵抗力

南海之地為書北海之地，為呼中央之地為混沌，殊與乎時相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊與乎謀報混沌之德曰人皆有其竅，與時聽時息，此獨無有常識著之日著與竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，殊與乎時相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊與乎謀報?；煦缰略蝗私杂衅吒[，以示聽實習。此獨無有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，書與乎時相與，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊與乎謀報混沌之德曰人皆有七竅，以試聽實習。此讀無有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死