一葉一如來

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細如胡馬子拒之百千如來之身，當之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細如胡馬子拒之百千如來之身，當之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

如來有無數(shù)種見解，如來能從無數(shù)的角度，無數(shù)的身份，無數(shù)的見解，看同一件事情如來，也能從同一件事向無數(shù)的方向，無數(shù)的世界，無數(shù)的層次看去，長老如來是所有的可能性，如來知道所有的可能性

各位菩薩老師早安，我們接著上一次的第十七品，今天學習第十八品一體，同觀須菩提于意云，可如來有肉眼部如是世尊如來有肉眼，如來有天演播，如是始尊如來勇云翼云和如來有慧眼孤

大鵬鳥說大哥修得害怕，我們一起上前使刀槍縮倒，如來奪他雷音寶叉。大鵬鳥攻擊的對象是如來雷音寶叉是如來白的大本營獅子精不時好歹真的舉刀上前亂砍獅子精看的是如來不是文書和普賢

布魯洛如以色空相親相奪，與如來葬而如來藏，隨為色空周便，發(fā)現(xiàn)是不于中轟動空城日密云岸眾生，你們倍覺合成，不發(fā)塵勞，有世間相，我已妙名不滅不生和如來賬而如來藏為妙絕民原照榜件

從孫悟空整本書里的言行來看，他是輕視老君而順從如來的，因此自然有些抬高如來的意思。天下并不是如來在這里，只是隨著西游隊五的推進，如來逐漸成為一個至世之尊。但是在天地開辟之初，如來似乎就展露了某些特殊能力，威脅到了道教的地位

根據(jù)不夠如來當局危害如來不太如來淋漓供養(yǎng)。對于竹游，歡迎公正等軍為你主要懷孕公正的只剩如來淋漓供養(yǎng)，為你主要歡迎公正，為你出游懷念，公正等軍金軍生界如來兵力，供養(yǎng)不善，如來頂禮供養(yǎng)，詭異逐游，歡迎公正等居家

很明顯，這哪吒在前一世就是靈山之先，并且是受佛祖之命離開，因此才會在死后靈魂直接飛回靈山，拜見如來佛祖三者如來佛祖在重塑哪吒身體之后，要殺李天王囚告到如來佛祖面前如來佛祖，于是換哪吒以佛為婦解釋了冤愁

如來身軀也非常廣大，頂記身體任誰也無法測量。如蘇婆世紀眾生能全部集中于如來體內(nèi)，并從如來一毛孔中出入，即便用天人天眼也無法了之一毛孔至邊際，此乃如來身軀廣大程度

可以三十二向關(guān)如來逢須菩提眼，如是以三十二項官如來佛言須菩提，若以三十二項官如來者轉(zhuǎn)輪圣王既是如來須菩提百佛言世尊如我姐夫所說意，不應以三十二項關(guān)如來，而是世尊而說，既言若以色，見我以應聲求我

有沒有對我們理解如來葬有啟發(fā)的內(nèi)容，圣蠻經(jīng)有窮大巴特洛譯本和菩提留之一本圣曼經(jīng)求那拔脫落，一本就有關(guān)于乳類臟的論述，說如來藏者是如來境界，這一點很重要，非思量境界

哪吒感念奇恩，就任如來做義父。在修記中，金鼻白毛老鼠精在靈山惹禍如來指明道敬，讓李靖和哪吒捉拿如來手下這么多能干的手下，偏偏找一個道教的神仙，足以證明如來，對于李天王負責重視

又開始怎是無為石像門吶，哪能夠跟無為的石像門來比石像無為就是與生俱來，叫做無為石像，沒有任何污染，我們也一絕照千真的契機，石像一抄直入如來地如來，就是自在的先行，叫如來，未必是如來佛

他人相撞，眾生相撞和壽命相撞，一切外向都是虛妄須菩提于意云，何如等，故為如來做試念。我當度眾生，須菩提莫做世念，何以不時，無有眾生如來度者，若有眾生如來動者如來，即有我人眾生受者須菩提如來說有我者，即非有火。而凡夫之人以為有我須菩提凡夫者如來說極非凡夫是明反復金剛經(jīng)第二十五品話無所劃分，須菩提你是怎么想的