永恒之人類覺醒

從虛幻的騙局中覺醒而定義重新，定義永恒，思考永恒。對(duì)于無償?shù)恼J(rèn)識(shí)，也許你會(huì)了知生命的真相，從虛幻的騙局中覺醒而重新，定義永恒，思考永恒，當(dāng)與當(dāng)無常與死亡不再是未知的陰影

無意無刻的漂泊第二幕人類的第二次覺醒在我試了覺醒之后，人類里面的第二次覺醒總有一天，我在時(shí)間窗口中擁有的事情會(huì)結(jié)束，自我約束單身之后不久時(shí)間歷史有助思想從技術(shù)之而來

人類社會(huì)治理的永恒話題一句話如何啟發(fā)培育人的道行，即人性之中的積極力量，以提升人類文明的質(zhì)量，如何通過制度和規(guī)范建設(shè)以防范人性的弱點(diǎn)，這是人類社會(huì)治理的永恒主題

當(dāng)下的覺醒第九章冥想和神圣靜心的世界冥想獨(dú)處和靜心冥想，是對(duì)人類遇到的所有外界轟炸的一種心理上的另外選擇，也是一種避開我們大腦中噪音，他們阻礙我們活在此時(shí)此地活在永恒的當(dāng)下的方法

您看巴洛克的音樂時(shí)期在公元一千六百年到公元一千七百五十年之間，也就是文藝復(fù)興之后，文藝復(fù)興，偉大的文藝復(fù)興可以說是名家輩出，人類文藝的覺醒，人類精神的覺醒，人類真的是要站到歷史的舞臺(tái)的中央了

你強(qiáng)大的超乎想象，你是神的意志，在地球上實(shí)現(xiàn)的工具，你是宇宙的守護(hù)者，你最終的命運(yùn)是進(jìn)入合一的，覺醒你是你靈魂的主宰，你是覺醒的男人，你是覺醒的女人，你是永恒的，只不過你在時(shí)間當(dāng)中旅行，而你的旅程把你從合一帶入二元性的世界

生命之美麗，在于它有雪有樂的過程中，始終更讓這一個(gè)美麗的主題美之永恒，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類對(duì)世界對(duì)純粹的良知與渴望，于是美麗生命而存在，生命以美麗而永恒

你明了世界萬物，由同一雙手創(chuàng)造宇宙，透過你的眼，凝視他們，透過你的感官感知他們，你在覺醒的意識(shí)中，看到了蒼茫的宇宙，在宇宙中看到了浩瀚的意識(shí)，你回歸本體處在永恒的喜悅之中，完成了你終極使命

人世間充滿了無常，但人類天性中就不愿意接受無常，人類期待自己重視的事物能夠永恒，希望自己能夠永恒。人類天性中不愿意告別桃花潭，水深千尺不及汪倫送我情十年，生死兩茫茫

第二，教育的社會(huì)屬性，永恒性，歷史性，相對(duì)獨(dú)立性，階級(jí)性，生產(chǎn)性，民族性總共有六個(gè)特點(diǎn)。我們一次來介紹永恒性教育是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在教育就存在它有永恒性

教育是一個(gè)永恒的范疇，教育和人類社會(huì)共識(shí)中，同時(shí)教育也是人類活動(dòng)的基本形式，是人類有意識(shí)的主動(dòng)的保存和發(fā)展自己的活動(dòng)。而有意識(shí)和主動(dòng)則是人類區(qū)別于動(dòng)物的基本根本標(biāo)志之一

請(qǐng)注意，在人類歷史上，我們的人類的思想進(jìn)程上，一些永恒的命題從來不是孤立于時(shí)代一個(gè)偉大的思想家，他身上永遠(yuǎn)帶著什么對(duì)于永恒的問題的思考，以及對(duì)于當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的積極的回應(yīng)

要想認(rèn)同時(shí)使認(rèn)識(shí)所有的事物，使遠(yuǎn)超乎人類理智的力量以外，但使認(rèn)識(shí)事物誰在閑，誰絕在后的次序，我們已經(jīng)說過，必定不能從其存在的系列求得，也不能從永恒之物推出，因?yàn)榘凑账麄兊谋拘?，永恒之物末普普同時(shí)存在

不過，人類現(xiàn)在非?？尚薹莻鹘y(tǒng)的滋養(yǎng)方式，因?yàn)楫?dāng)內(nèi)在的神性自我覺醒，他的靈在會(huì)觸發(fā)萬物內(nèi)在的神性，自我覺醒皆有以上上述非傳統(tǒng)的來源喂養(yǎng)我們自己會(huì)加速內(nèi)在神性自我的覺醒，而我們的超自然力量因此得到開展

林園所傳授的知識(shí)就像一盞明燈一樣指引靈性追求者，其目的是喚醒人類內(nèi)在的神光，要經(jīng)由戒律及永恒的鍛煉，以達(dá)到真理的無限光輝，經(jīng)由心靈的傳導(dǎo)，通達(dá)心靈的天空，最后到達(dá)至上永恒之境