玄奇道佛

不能征得意思是世間一切生命本體都無比奇妙，都具有佛的智慧與功德，只是因為眾生保持自己的虛幻想象，以為真實，所以不能親身正等世尊的開世，道破了宇宙的玄妙，也道盡了宇宙的玄妙，這是十方如來的心髓

是以萬物莫不尊道而貴，德道之尊，得之貴，佛莫之命，把長刺山，故道生之得續(xù)之長之欲之停之，獨之養(yǎng)之，復之生而不有維爾，不是長而不在，視為玄德。第五十一章道生之德續(xù)之悟行之視誠之，是以萬物莫尊的而貴德道之尊德之貴，佛末之命常自然

消解分憂，含臉光耀，混同城市，玄同玄妙，奇同的境界及道的境界不可得而輕不可得，而疏就是不可得而立不可得而害不可得而貴不可得，而賤指玄同的境界超出了親疏，利害貴賤的區(qū)別

善為道者，在修道方面有造詣的人，微妙玄通，善為道者的功夫已經(jīng)進入石玄的境界，思想意識已經(jīng)和大道相通，這樣一來，他們就具備了奇妙的高深，莫測的特異功能，以及一些不能為常人所理解和接受的觀念

生命萬物萬靈的本源空無空有生，有玄不懸，真真空妙，真妙，奇真，奇律，自然之道，妙自然，心道新的自然規(guī)律，新的本源，新的緣起，新的天韻，新的周而復始，新的天長地久

比如佛祖講經(jīng)的奇都絕山齊都絕山，又名依沙窟，接離陀羅糾之竭力陀羅舉章在中印度摩羯陀國王舍城至東北法顯玄奘都曾到此山朝圣齊都絕山在唐代，高僧心目中的地位非常高，有機會多去評調(diào)

曰迷以神，欲享今始其曰強，勿轉其勞，為這不道早已第十九章玄同記者傅彥寧者福之塞奇夢壁極夢和激光同記者少吉德爾姐姐分世為玄童，顧不可得爾蒂布克德爾，蘇布克德爾利布克德爾還有不可得而歸，不可得而見，故為天下歸第十二章

無非騎著美術館，它事實上是一個叫美第奇家族的辦公室改造的這么一個美術館，因為我們知道美第奇家族，他就是文藝復興以來，整個佛羅倫薩掌管了整個佛羅倫薩，而且后世帶來很多各方面的一些影響

于是三摩州部三摩薩頂而做，飾演我約五二百千萬億阿桑奇杰新時是男的阿魯多勒三秒三不抵法，建議副主任的如等當受處讀宋廣玄慈法令一切眾生不的文字找好如來有大自卑，無助簽訂，一無所謂人與眾生佛，這就會如來智慧

不一時，那玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊武器真君五斗星君三觀四圣九要真君左府右臂天王哪吒玄虛一應靈通，對對驚奇，雙雙翻蓋都捧著明珠一寶，受過奇花，向佛前拜，獻曰感如來無量法力收服妖猴蒙大天尊舍眼呼喚我等皆來臣謝，請如來，將此會立一名如何如來領眾神之托曰金玉立名可做個安天大會

夫墨之命而長自然，故道升之德序之長之欲之停之獨之養(yǎng)之賦之生不有，為了不是整而不宰，視為玄德。那里面你們第五十一章道升之得續(xù)之悟行之視，成之視野，萬物莫尊道而貴德道之尊德之貴，佛末之命而長自然

直跟其中，自己的一言一行都關乎追隨者的太得失，遇到墳旗，不可能想擺脫透不了老墨子年身高臥病竟出人意料的指定玄奇主義吃邊轉墨子大叔使玄奇驟然間成為莫家矛盾沖突會點玄奇，既不能拒絕中終生敬佩的老師的重托，又對內(nèi)部錯綜紛紛的微妙沖突不得小心

此兩者同出而一名同位之玄，后面加了知旋兩字，我覺得是欠妥的，老子從來沒有把道叫做玄，是一個形容詞，形容微妙玄妙的意思而道是一個名詞。如果說玄就是道的話，玄之又玄，眾妙之門就沒法解釋了

阿寒經(jīng)故事玄莊春江編著第三篇升節(jié)演播賢光舍利弗對昔日老友的關懷。有一年夏天，雨季，佛陀在摩羯陀國首都王舍成北郊的加蘭陀竹園安居，而尊者舍利弗則在交薩羅國首都設衛(wèi)城南郊的奇樹級孤獨園安居三個月的安居期結束了

佛婆只顧奉承巧云，如讓別的女齋咒，聽見了難免不悅。玄青急忙阻攔你閑話少說到里面通知一聲，潘老師主要送小娘子進來，是年高德少的老人家不需回避道佛婆老徐答應的順手抱起巧云的鋪蓋