域界尊者

贊許馬嘎薩尊者可以達到朋友們，我們可以把馬伽巴尊者與阿難達尊者這次對話看作是一位梨玉的阿拉漢尚未達到究竟解脫者的誠摯建議。因為那時候馬嘎薩巴尊者已經(jīng)成為離域的阿拉漢拉，而阿旦的阿存者還未達到阿拉漢的境界

記憶第一的又剝離尊者，會教會尼眾第一的難陀加尊者，叫比丘第一的結(jié)冰納尊者，富有盛名的比丘尼友，法納第一的摩喝剝蛇剝旗尊者，智慧第一的寂寞尊者，神通地域的年華色尊者，遲遲律第一的波詐，遮羅尊者說法第一的法語尊者，禪定第一的難陀尊者

自一九樂菩提尊者，自二零持世界尊者四二一定花至孫者自二二無邊生存者四二三最勝床尊者四二四棄惡法尊者自二五無愛行孫者，四二六樸莊嚴尊者，自二期無見詞尊者，四二八常卑敏尊者

禪定第一的遺者，離婆多尊者，精進第一的蘇納考慮匹殺尊者，美印第一的二十一爻尊者，所得第一的斯波尼尊者，信心第一的加婆家，立尊者得解第一的。據(jù)悉，羅尊者幸運第一的糾炸妥納尊者詩才利益的婆齊殺尊者，領眾第一的優(yōu)羅平羅家業(yè)尊者，交際第一的加流駝移尊者，無病第一的伯居羅尊者

二是舍耶多尊者，二十一伯，修盤頭尊者，二十二摩納羅尊者二十三赫勒諾尊者，二十四獅子尊者，二十五婆舍思多尊者二十六不如密多尊者二十七般若多羅尊者二十八菩提達姆尊者二十九慧可大事三師僧燦大事三十一道心大事三十二紅刃大事，惠能是為三十三組從上住住，各有秉承

這里塔瑜伽是廣義的，也包含圣王瑜伽之時由世婆神傳給馬斯提言德拉尊者，后者再向下傳給薩巴羅尊者考廊及尊者，彌納尊者高羅克薩尊者維盧帕克薩，孫子畢勒，薩雅尊者曼塔納尊者

有這樣一個故事，說的好像是木界連尊者，我記不太清楚，可能是這個穆杰林尊者在路上走路，遇到一個非常窮疾病產(chǎn)生的老夫人，在路邊坐著只有一個破碗，碗里還是剩飯，非常的窮苦，非常的抱怨自己，抱怨別人非常痛苦

第八佛陀難題準則第九符陀蜜多尊者，第十邪尊者，第十一弗納葉設尊者第十二馬明大師第十三加匹摩羅尊者。第十是龍樹大師第十五加納提婆準則第十六羅胡羅多尊者第十七生前難題準則第十八

然而，憑借著對無夠尊者，無夠光尊者的不共信心，極美淋巴尊者修法時一直向無過光尊者祈禱，最終在喪失的加持下，成就了與喪失無別的佛果，被寧莽八弟子尊為祭吳光無垢光尊者之后的又一位大員們祖師

學佛的人一聽就赤為外道亂批評，佛經(jīng)上也告訴你有這回事，正到大阿羅漢國壽命可以自己做主，比如佛經(jīng)里頭有句流行注釋佛，吩咐四大弟子家，設尊者，羅侯羅尊者，兵頭，儒尊者，軍途波探尊者等

穆建聯(lián)尊者乃佛陀諸大弟子中神通第一者，彼可將噶沃尼嘎龍王輕易調(diào)服其左手拇指既能撼動天人之尊圣宮殿地勢天見之，亦敢罕見，難堵于一剎那間尊者即可轉(zhuǎn)繞整個三千大千世界，奈何如今竟連一波石都無法覓得，真乃稀奇又稀奇。木劍連尊者未令諸人結(jié)對輪回，升起燕離之意

出現(xiàn)了四種代表性立場，分別有部四大家大德法救絕天室友與妙音提出，如阿皮達摩大皮婆沙論言尊者法救說類有益尊者妙音說相有義，尊者事有說謂有義尊者絕天說代有說累一種，必為諸法于世轉(zhuǎn)世

然而，憑借對無夠光尊者的不共信心，極美淋巴尊者修法師一直向無構光尊者祈禱，最終在上市的加持下，成就了與上市無別的足夠為你尼瑪巴弟子尊為既武垢光尊者之后的又一位大圓滿祖師

然而，憑借對無夠光尊者的不共信心及美淋巴尊者，修法時一直向吳構光尊者祈禱，最終在上市的加持下，成就了與上師無別的佛果，被寧馬八弟子尊為既無垢光尊者之后的又一位大圓滿祖師

我和師兄二人脾氣，性格，相貌聲音全然大不相同，但是一胖一瘦換個字并不能讓胖尊者給少尊者，受尊者，便胖尊者服用爆胎易金丸改變的僅金師形貌，性格，脾氣卻無很大的變化