夢輕空靈

境界及空靈飄渺之趣，可以看出，強(qiáng)調(diào)境界的空靈之趣就包含了意象的空靈，作為意象的特征，風(fēng)格和境界者三者的統(tǒng)一空靈是一種成名之境，空靈的意象剔透澄澈，成就了超易之境主體對空靈境界的追求，體現(xiàn)了境界的層次

這個(gè)時(shí)候，秦廣敏又連續(xù)槍條，兩人冷空靈，這事也感到了冷空靈一聲嬌手中的劍連續(xù)次向青光明秦光明連臂兩箭又用槍身一顆冷空靈的劍槍，身上的盡力震得冷空靈的劍是亂顫吶。秦廣敏的槍直刺冷空靈的咽喉

足見詩人誠心盡興，前思末會談是觸覺感受，秋風(fēng)拂過，肌膚清冷含也是視覺轉(zhuǎn)移，秋雨絲絲，心生寒涼，半可食血有無個(gè)半平分秋色半更可虛險(xiǎn)輕盈，空靈朦朧奇幻事實(shí)事虛不必焦灼，只需一會煙雨飄忽天地空靈即可

本文從幾個(gè)方面討論了紅樓夢與結(jié)識，空靈、虛，實(shí)、意境，神韻這一美學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系雖不深入不全面，然而也可看出，紅樓夢確實(shí)是中國傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)寧馨兒，是寫意之憂的民族瑰寶

如果你的禪定功夫身打坐比睡覺還容易放松，因?yàn)樗X時(shí)身體雖然放松了，但頭腦還在做夢而打坐，不僅身體放松，頭腦也放松，進(jìn)入空靈狀態(tài)，達(dá)到了真正的放松，所以休息的效果比睡覺還好

后來的首位物相不離境，月影不離水的鏡花，水月意象之類的作品，體現(xiàn)了空靈剔透的特點(diǎn)，都受到了禪宗思想的影響，成為時(shí)論卷一要求破除我執(zhí)法直達(dá)到心悟二空，一切皆空的境界，同樣是空靈的思想淵源

分別經(jīng)歷了英語，晴三種不同的天氣，也從不同的角度領(lǐng)略到了黃山的秀美，細(xì)雨中的黃山云霧繚繞，呈現(xiàn)出一種空靈朦朧之神韻，而雨后初晴的黃山，云海翻騰，恰如夢幻般的仙境

第四行就說那個(gè)初一，因?yàn)檎f到每個(gè)月的初一，他們會到青須觀打轎青須觀注意是一個(gè)道觀，輕虛告訴你，人生可以求一種安靜，求一種空靈，所以親跟虛就是說少一點(diǎn)物質(zhì)上的貪婪

熊先生非無空靈造己之大智者，而由尊尊于下雪為能空靈而召。集者使能竊感于知識失變之重要，為能竊感于知識失變之重要者使能運(yùn)轉(zhuǎn)知識失變而不至于知識失變而通話之以至于通靈

春江花雨季出局驚愁說艷夜隨波輕望何處春江如月餅江流玩轉(zhuǎn)繞風(fēng)點(diǎn)月照花林借四線空靈流瘡不絕非聽上班的話，看不見江天一色無千塵小腳空中空月輪江畔和人初見月江月和年初照人人生最大無窮記憶

你們沒有勤修清靜波羅蜜，你們外表卻是規(guī)規(guī)矩矩，坐在禪堂馳咒而內(nèi)心離京城專一尚有一段距離，你們心不清凈，影響到聲音不夠輕，越空靈精神的透發(fā)力不足，根本的問題出在菩提心的發(fā)起

發(fā)生在此事正在處理之時(shí)，順理成章的設(shè)筆代入兩事均未責(zé)罰太監(jiān)，從而延太監(jiān)不可輕信及護(hù)軍處分過重將造成的惡果運(yùn)比空靈，期望慈禧能自省悟文章，也有表揚(yáng)與自我表揚(yáng)相結(jié)合的味道

那我們再說字號的話，我們就想到另外一個(gè)人叫王菲的話，也是一個(gè)四號，你看你聽他的歌的時(shí)候，很空靈的感覺，唱一聲，一下子進(jìn)入你的靈魂，可以進(jìn)入了內(nèi)心和靈魂，很空靈那種感覺

今天更多的時(shí)候，我會跟自己的上級絞盡會跟客戶絞盡，但本質(zhì)上是在跟自己絞盡，當(dāng)心中沒有了那八顆星，回到一份樸質(zhì)之心的時(shí)候，我會感覺周邊的人原來都是親兄弟親姐妹原來難以理解的一句話，原來耿耿于懷的一句話都會煙消云散，空靈之行，空靈可以望見遠(yuǎn)方

禮堂以院體畫家，空靈雅秀，南宋畫風(fēng)的開創(chuàng)人，空靈雅秀的南宋畫風(fēng)開創(chuàng)人怨體山水畫的創(chuàng)始人李唐空，靈雅秀的南宋畫風(fēng)開創(chuàng)人院體山水畫的創(chuàng)始人技法創(chuàng)了大批大府披村創(chuàng)大府披村代表作品是萬赫松峰圖清晰語影圖，這是山水畫代表作品