異世逍遙散

郁證心脾兩虛癥，內傷發(fā)熱，血虛發(fā)熱癥，自汗道喊心血不足癥。交叉方劑學柴胡疏肝散是四逆散加胸相沉，香為相腹，疏肝解郁，行氣止痛，用于肝氣郁滯整丹芝逍遙散，又名加味逍遙散是逍遙散加牡丹皮

我們所形容的代表方劑是編某逍遙散那在逍遙散的基礎上，因為它肝郁，脾虛，焦郁脾虛的基本癥型，我們肯定要用肝郁脾虛的基本方藥就逍遙散，但是它優(yōu)勢癌癥，所以我們在它的基礎之上要加減化

中醫(yī)內科方劑第十五章郁證實證一肝氣郁結治法濕肝解瘀理氣暢中選方柴胡疏肝散柴火疏肝有陳皮穿哨之客與相互再入制草合味劑，疏肝檢喻，又行氣二趨于化火治法疏肝解瘀，清肝瀉火，選方單至逍遙散和左經丸逍遙散用。當歸芍柴林樹草夾漿薄，更有單至逍遙散調經解郁清熱著黑逍遙散，又深地謝續(xù)登金功效

長期引用氣郁體質結法三逍遙散好。我們現(xiàn)在來看看那個逍遙散大型藥，但要在醫(yī)生的指導下有甘草擺芍藥，當歸白術，茯苓，柴胡燒生姜，我也吃過這個逍遙山，還吃了加味逍遙丸

很多疑難雜病都變得容易了，道德經叫做難易相成，容易是因為把握住了關竅疑難是因為沒找到開鎖的鑰匙，所以給他用逍遙散配合失笑，散用逍遙散通氣機治療疾病的根本左關脈郁結顯硬，用失效，散活血化瘀通，經因敗濁下行治療疾病的表象

這一逍遙散加村東偶節(jié)鋪房，若肝經虛火生痰大血易宜，逍遙散加丹皮，三肢五味又有圣經虛火生壇大學者內翔唾血咳血門，肝身虛癥均降土血門降充氣條并詳尖六卷，咳嗽們坎坷，最終痰飲持熱氣力

這個經典的配五你自己單獨的記，就如痞逍和誰加胃逍遙玩兒，我們只需要看不同點。在這塊兒，我們的干預彈音用的是乳盒散結和乳脊淋好，逍遙羅碑散，我們總結個小口訣叫零三姐逍遙

淤堵化熱牡丹皮好。接下來我們講牡丹皮藥性復說牡丹皮能除節(jié)氣破淤血，什么是節(jié)氣，肝氣郁結，就像繩子打結一樣，不能疏散開。大家一下子就聯(lián)想到明方丹芝逍遙散，為什么病人肝氣郁結化熱，我們要在逍遙散基礎上夾牡丹皮梔子

欲則氣不行，是不是乳房或少腹的脹痛，胸脅脹滿，要疏肝解郁。清熱調經用的是單之逍遙散，而不是逍遙散了陰虛血熱癥月經先期亮賞色鮮紅，手足心熱是不是陰虛的表現(xiàn)陰虛生內熱口

企圖謀害師傅逍遙澤，并且使得逍遙子散功而亡，自己則躲到了少林寺中，因為他是逍遙派心中的痛，烏鴉茲等人，從來不提及他，也不承認他這個大師兄掃地增在少林寺漸漸被感化，消除了身上的力氣，竟然成為得造高僧

兩地湯緩熱虛，最后八位散是什么，是我們的八位逍遙散膽汁消化散療，干預他專門治療干預的那么青金散，咱們大家還記得它的我們的區(qū)位方科叫白領，愛數(shù)好，白皮蛋白領數(shù)好白皮蛋

主要是單純的胸脅脹痛，胸悶，，愛嘆氣，心情抑郁或者是容易發(fā)怒，因為肝淤影響到了脾，引起脘部脹滿愛氣，而沒有痰濕或濕熱等虛癥，就要用到柴胡疏肝散、柴，胡疏肝散和逍遙丸

原文求古尋論散綠逍遙心奏雷淺欺謝歡招譯文尋求古人古事，讀點兒治理名言就可以排除雜念，自在逍遙輕松的事，湊到一起費力的事，丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂故事

氣血津液吸病癥第七章一郁癥，肝氣郁結，用柴胡疏肝散機遇化火，用單指效油散，即加味逍遙散，談其欲界，用半夏后破湯，心神施雅，憂郁傷神，用甘麥大棗湯，心脾兩虛，用卑脾湯

二干預型主要癥后金錢或經期心煩意怒，胸脅乳房脹痛，甚至不能初一精神抑郁，實時貪惜或伴頭痛，且舌質暗苔薄白，脈弦細治法，疏肝理氣，活血通絡，方藥逍遙散中成藥可用加味逍遙丸