#天府王都

天府錦里說(shuō)起四川，總會(huì)讓人想起川西的民俗風(fēng)情，想起三國(guó)的歷史煙云，想起挖手的身后話，這里地道物薄，歷史悠久，自古以來(lái)享有天府之國(guó)的美譽(yù)，成都便是一座被稱(chēng)為天府之城的都市

天府滋養(yǎng)了四川，在四川人的心中都有一個(gè)天府，即使他們遠(yuǎn)離四川，但是他們心頭依然或多或少的被一道無(wú)形的天府文化所包圍，閑適心態(tài)，這是天府之國(guó)悠閑的生活方式在人們心理上的反應(yīng)

喜歡精致的生活，天府做命的人跟天象做命的人是略有不同的，因?yàn)樘旄逍袑儆陴B(yǎng)土，天天象水養(yǎng)水，天象善變，天府不善變，天府做命的人會(huì)比較穩(wěn)健，不容易受到別人言語(yǔ)上的影響而改變自己的策略

康王乃爵區(qū)應(yīng)天府臨行時(shí)敷衍副總管劉光士自陜州來(lái)會(huì)康王命，他為武軍督提舉，繼而西道總管汪湘宣府使統(tǒng)治官，韓世忠亦六續(xù)到來(lái)，均隨康王至應(yīng)天府，于是就撫門(mén)左手祝壽命談，定期五月朔即位

張子須徽族席風(fēng)，魏國(guó)公次子須天府早三子須增壽，被提拔為斗軍都督府左都督四子徐瑩旭任職中軍都督府千世四個(gè)女兒有三個(gè)嫁給了皇帝的兒子。除長(zhǎng)女關(guān)外，次女嫁給代王三女嫁給安王，與其他備注公侯動(dòng)輒遭受

康王乃爵區(qū)應(yīng)天府臨行時(shí)敷衍副總管劉光士自陜州來(lái)會(huì)康王命，他為武軍督提舉，繼而西道總管汪湘宣府使統(tǒng)治官，韓世忠亦六續(xù)到來(lái)，均隨康王至應(yīng)天府，于是就撫門(mén)左手祝壽命談，定期五月朔即位

有新藥所有新藥包括輔佐新藥，借到這個(gè)宮位來(lái)看嗨，那咱們今天講天府星了，天府因?yàn)槟隙返谝恍撬模蕴旄髅娜艘仓魃吨饔袡?quán)，尤其是有左府右臂星的時(shí)候，但是主有權(quán)利

歷史上，李沖嗣先是擔(dān)任順天府尹，接著在升為右府都御史王淵等于直接讓他跳了兩集。李充寺自然對(duì)王淵心懷感激，同時(shí)又覺(jué)得王淵前途無(wú)量，于是他主動(dòng)找到黃珂將孫女許配給黃珂的長(zhǎng)子

在民間，平樂(lè)自古就有小天府之稱(chēng)，特別是在地理人，文學(xué)者眼中，他更是一個(gè)微縮版的天府之國(guó)，所有對(duì)天府之國(guó)的定義元素都在此得到了體現(xiàn)，他幾乎完全復(fù)制了成都平原的地形

邵陽(yáng)太絕因人飲屯天府人參屯天府，其運(yùn)風(fēng)骨其化，名文寫(xiě)冊(cè)，其便正拉吹板，其并調(diào)炫之邪，驚駭太爵出政少子太公少山太羽中少陽(yáng)太子絕陰勿隱天府勿生天府，其運(yùn)屬其化喧囂，玉玉其便嚴(yán)烈沸騰，其便善熱欲

如果南斗星君只為天府星有碰到三臺(tái)八座來(lái)封閉的時(shí)候，正南湖星南斗星有幾二字畫(huà)的力量就有北斗心情比南斗心情強(qiáng)，因?yàn)楸倍奋娂词共慌龅阶筝o右臂，他都給九二字畫(huà)好。這個(gè)三臺(tái)這個(gè)天府性一定要紅到三臺(tái)，八座，才有幾二字畫(huà)的功能，所以光是一個(gè)天府性九二字畫(huà)的功能

太陽(yáng)兩側(cè)有兩個(gè)直隊(duì)的黃色運(yùn)氣，外圍向外形如北字，并需日在山京河，鄧州建立都總管府分別總管四道的軍隊(duì)更銀日任命大名府知府趙也為北道都總管河南府知府王湘維西道都總管鄧州，知州，張蜀業(yè)為南道都總管應(yīng)天府之府，胡止汝為

如葉下總散氣，寒熱目，歡歡閉痛，劫掠等癥天群本穴成天池之系，接近手少言手少音之集權(quán)，即守太陰之天府，一名天權(quán)質(zhì)證與天池略同都用謝法取集權(quán)之權(quán)，天府之天，英明天權(quán)曲折本穴在

黃衣仙女，綠衣仙女，各頂花籃去蟠桃園摘桃建會(huì)，七一仙女直至原門(mén)首直見(jiàn)只見(jiàn)蟠桃園土地歷史同齊天府二司先例都在那里把門(mén)仙女進(jìn)錢(qián)道，我等奉王母遺址到此邪齋設(shè)宴土地到先額且住

綠意衣仙女各頂花籃去蟠桃園摘桃劍會(huì)七一仙女直至圓門(mén)手只見(jiàn)蟠桃園，土地立氏同齊天府二司先例都在那里把門(mén)仙女近前道，我等奉王墓意志到此摘桃設(shè)業(yè)土地道先額且住盡，遂不比往年了