絕世仙尊我為猖

如果單論紀(jì)律的話(huà)，燃燈道人可以算是僅次于原始天尊的絕世高手，若非燃燈道人精通紀(jì)律老于布局，原始天尊和老子也不可能放心把破石訣陣與擒拿，羽翼仙這等重要的任務(wù)交托給他

楊杰乃是封神世界唯二煉成九轉(zhuǎn)玄功的絕世天才。在面對(duì)突發(fā)事件的時(shí)候，楊揀向來(lái)一副反應(yīng)機(jī)敏著稱(chēng)，遭遇大羅金仙孔仙的時(shí)候，兒金仙強(qiáng)者也難逃孔軒的五色神光，可是楊揀卻能夠成功頓走，如今楊揀為什么躲不開(kāi)鄧蟬玉的五光石

面對(duì)老虎猖獗了，一撲一仙一掃的拱進(jìn)宮和后一身陣的山岡也動(dòng)的陣勢(shì)，如果是平常人，可能早下暈了或是驚慌失措，但武松卻能淡定的閃開(kāi)，避開(kāi)其鋒芒，措其未起。這就得益于武松敏捷的身手，高強(qiáng)的武藝。倘若平時(shí)養(yǎng)尊處幼，面對(duì)如此兇殘的寢室，可能也是有心無(wú)力

先如定關(guān)宗者王之項(xiàng)羽赴約亡，我欲蜀漢嘴項(xiàng)羽絞殺親子冠軍而自尊最二項(xiàng)羽宜舊照當(dāng)環(huán)抱而善解諸侯兵入關(guān)追殺懷王約入秦吾，暴虐項(xiàng)羽燒秦宮氏絕世皇家丘死亡地丘私收其財(cái)物，最次又強(qiáng)殺秦王秦降王子?jì)?/p>

揮兵指導(dǎo)石成山不期被滿(mǎn)寺仙福樹(shù)之兵在與時(shí)成山遠(yuǎn)處等得寧夏兵道先前一對(duì)詐敗楊叔右影寧夏兵深入種地，樹(shù)枝冰一起掩殺，將來(lái)重兵勞困，饑渴大敗而走，殺死數(shù)千人，賊事甚是猖獗

或是敏感的話(huà)題時(shí)，我們不要立刻反駁對(duì)方，而是應(yīng)該先冷靜下來(lái)，抓住對(duì)方說(shuō)話(huà)的那種用訪(fǎng)問(wèn)幽默難題丟回去，讓對(duì)方知道我們不可侵犯的尊嚴(yán)，這樣對(duì)方才會(huì)有所收斂，不至于太猖狂

國(guó)寺印軍入鴻農(nóng)劫掠成鳳，保駕走陜北爵士分兵趕來(lái)，呈放一面差人與絕世講和一面秘傳圣旨往河?xùn)|即照顧白波帥韓仙，李月胡才三處軍兵前來(lái)就應(yīng)那禮樂(lè)，亦是笑具山林之賊，今不得已而召之

一拼絕世好聞，拒絕勝讀十年書(shū)，一不經(jīng)用別人的寧?kù)o就是慈悲，不傷害別人的字尊就是善良人活著發(fā)自己的光最好不要充滅別人的燈的，多一點(diǎn)忍耐就會(huì)少幾次，后悔少幾次翻臉就多幾個(gè)大街，多幾次聽(tīng)不見(jiàn)就少了

有蘇軾部落抵擋不住商大軍的進(jìn)攻，于是俯首稱(chēng)臣獻(xiàn)出牛羊，馬匹等等國(guó)色天香能歌善舞的有蘇軾部落諸侯之女妲己也被作為貢品獻(xiàn)給皺紋，美若天仙的蘇打戟正值青春年少，眉目清秀，面若桃花，身材玲瓏，有至年過(guò)花甲的賞肘王，一見(jiàn)這絕世的妙齡

大其不欲勤聞，何者不僅廢除了六國(guó)的易文字，而且從根本上破除了六國(guó)書(shū)法賴(lài)以存在的自行基礎(chǔ)，采用的新體小傳，以猖獗篇等自行式加以普及，推廣定勤文于一尊，開(kāi)始了書(shū)法史的重要轉(zhuǎn)折

為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)的陣陣香氣，王安石將自己比喻成梅花，你在僻靜甚至冷清的墻角沖破嚴(yán)寒，靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之美，也是絕世之人

天才的藝術(shù)家李煜就發(fā)明了中國(guó)的芭蕾舞咬娘舞姿翩翩，仿佛神仙中人李煜看得如癡如醉。李煜在金陵城中花天酒地，對(duì)于外界發(fā)生的翻天覆地的變化，他似乎毫無(wú)反應(yīng)，仿佛自己身處絕世的桃花源中不知有漢，無(wú)論未經(jīng)李玉與周女?huà)胄℃谜{(diào)情

尋仙若可延年，這上帝就不成缺主宰明智達(dá)理之事，既相信自己，依靠自己，又尊重自然，順其自然，令佛若可顫醉，則行官無(wú)權(quán)行仙若可延綿著上帝無(wú)主答事，盡其在我之誠(chéng)，貴于自然

眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭肖架還有一個(gè)無(wú)敵老祖，倒是還能和仙園圣地叫板。但是他們其余六家可什么都沒(méi)有拿什么和仙園圣地豆，現(xiàn)在他們只能依附于蕭家，六大家族都以蕭家為尊仙緣圣地天蘭戰(zhàn)戰(zhàn)，白云飄飄，葉晨還在山上籌備著離開(kāi)的事情

進(jìn)階大羅金仙成為產(chǎn)教圣人之下第一人產(chǎn)教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門(mén)下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過(guò)是金仙，后期連一位大羅金仙都沒(méi)有