崇門書院

在衡山北巖書院，在裴州福州明道書院在應(yīng)天賀山書院在蘇州丹陽書院在丹陽天門書院在太平紫陽書院在徽州考廷書院在建陽盧峰書院在建陽武夷書院在崇安利澤書院在精華永東書院在寧波柯山書院渠在渠州金山書院在紹興河?xùn)|書院在黃州憐惜書院在丹涂憐惜書院在道州寒江書院在興化宣城書院在貴州清鄉(xiāng)書院在泉州石峽書院在純安清縣書院

郡國學(xué)或郡縣選地方官選隋唐六學(xué)國子學(xué)太學(xué)四門學(xué)律學(xué)書學(xué)算學(xué)二館，崇文館，宏文館，宋書院，六大書院，白鹿洞書院，石谷書院，岳路書院，應(yīng)天府書院，松養(yǎng)書院，茅山書院

其后，昌平有建議書院河間有毛工書院，錦州有董旨書院金兆有魯奇書院，開州有崇義書院宣府有錦賢書院，蘇州有普里書院，文政書院，文學(xué)書院，中江有石洞書院，常州有龜山書院，池州有岐山書院

為了求正道，正風(fēng)化，嚴(yán)嵩接任禮部尚書伊始便提出禁止私辦書院的主張。他上走到門人，創(chuàng)為讀書訪社，變成書院十余典型有關(guān)相音益處，不拘在城，在鄉(xiāng)巨型改正，改為地方社學(xué)人沈玉各學(xué)校申圖字后，專崇金史助傳，以求正道，不許人前復(fù)合則仍有定奪，是習(xí)端而風(fēng)化正矣

公元幺六零九年，明朝御史馮宗武效仿張載此官回鄉(xiāng)，建設(shè)起了關(guān)中書院崇尚契機的官學(xué)縱風(fēng)。在明末文人戊戌空談之風(fēng)興盛池培育出了一大批注重務(wù)實的儒生，承載著官學(xué)思想的關(guān)中書院，也因此位列中國四大書院之一

為書院聘詩任學(xué)錄，楊日新為書堂堂長自然動主八榜門招生圖，總結(jié)前人辦學(xué)經(jīng)驗，制定出富有特色的白鹿洞書院揭示，也稱白鹿洞書院教條白鹿洞書院學(xué)歸皆是經(jīng)宋禮宗班行太學(xué)成為南宋學(xué)院

席元三對王陽明的學(xué)問佩服不已，修復(fù)好貴陽書院迎請王陽明來做書院的動作，并親自率領(lǐng)貴陽助生向王陽明行弟子李一有空峽就會錢來聽講習(xí)，人生非常推崇入學(xué)，后來做為錄像三明淵錄寄給先生

昭武書院輔昭弄封城會館，常家尚怒虎口會館，虎口弄晚陵書院，寧國會館，中華路，鄧嘉玲瑞州會館，云陽書院，瑞州弄奇門會館，中山路風(fēng)景路口，奉新會館，新服書院必加下怒南昌會館

這年，溫甫二十一歲，因得到大哥的資助，在長沙城南書院讀書長沙成立最有名的書院當(dāng)首推岳路山下的岳路書院，其次則為位于南門外的城南書院，此書院及著名的湖南醫(yī)師的前身

只見明代江西提學(xué)副使文學(xué)家李孟陽手書的白鹿洞書院十扁門樓依次有先賢書院，正學(xué)之門，白鹿書院，紫陽書院，嚴(yán)賓館五個院落，即東西二貝朗院中現(xiàn)存歷代悲客一百五十八通，現(xiàn)代碑刻一百通

另一種是民間設(shè)立的主要供個人讀書秩序的地方，最早出現(xiàn)在唐代發(fā)展與宋代卓西建立了書院教育制度，書院擴大達到中國古代學(xué)校教育的類型。民間設(shè)立的書院提倡自由獎學(xué)，注重討論和辯論，注重對學(xué)生人格修養(yǎng)的培養(yǎng)，崇尚平等的師生關(guān)系，用濃厚的學(xué)術(shù)風(fēng)氣

今天我們就來學(xué)一下塔里的一些龍門子，約先的縮小都成為俗源，在撈成都最著名的機構(gòu)書院，分別是每一次書院金江俗遠，遷徙，俗遠，附中，俗遠或純金書院，這幾個書院我小李是不是擺個八子，不求通越通知姐來求通言通語通知來

后，吳田宇心意搭倒楚軍及書院，以奪勢地問萬松書院。在浙江省南門外，我與西湖與鳳凰山之間轟制初年殘政九主警任在保恩寺的遺址上，該見了萬松書院，苗羽外觀和鬼紙和規(guī)格興致與學(xué)校達志相通

陽明先生弟子紹興之福南大基曾建擊山書院先生在此闡述治良知之學(xué)，并撰寫姬山書院尊經(jīng)革祭吉山書院遂城遮中王門種地弟子朱守賢向先生請教文學(xué)的學(xué)方法先生歲座。此文以答之手寫問為學(xué)

自卑挺原處丹山要道與上月路必過此停自然治療岳祿山的必則月入書院，必知書院門簾想然歷來也頗好，以此連夸藥為楚有才，余師為勝，從自卑挺的乾宮賭石到月魯書院的躊躇滿字