#清心修劍錄

無塵道長，原來也有一段傷心苦難的激烈武功，武星智商，三星情商，兩星修行指數(shù)四星攻擊率四星書劍恩仇錄中劍術(shù)第一的是追風(fēng)快劍，無塵到達(dá)，無塵到長的劍術(shù)隨心所欲，很是高明

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳世哥窯因?yàn)槲墨I(xiàn)所述的南宋修內(nèi)斯官窯，其理由是根據(jù)南宋顧之劍的復(fù)宣雜錄所述，理解修內(nèi)斯官窯產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)于交談下官窯根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)交談下官窯器物和哥窯沒有任何的關(guān)系

今日清新一慶養(yǎng)生也清心寡欲，為養(yǎng)只養(yǎng)生，二次便是自私自利，將營役必知根有死并跟欠服役中一起有滅于東而生于西陰犬上堂而隨之。幻影愛疏云養(yǎng)生飲，清心寡欲，為藥負(fù)，清心寡欲作圣之做上肢工

雖小物善為茍善為子道，虧物雖小，勿私藏茍私藏清心傷親鎖后利為懼親所悟，僅為去身有傷宜親憂德有傷，宜親修親愛我笑河南親贈我笑方賢親有過見始更疑，無色柔無聲，見不入夫

您不要算算紅葉修修，不愿陪云寒春一路良用期切可愛金風(fēng)塑造紅葉蕭蕭孤艷排云寒蟲記錄良用期切著云劍長空，一片云劍，長空水藤圓補(bǔ)一片冷輪角角背落皆令人爽然皆一二朗九皆一二南樓青一片冷的角角尖令人爽然

乾隆勿用官為本，書眠快，樂藥更生，珍惜是比胎息更深的內(nèi)呼吸，珍惜無息枉心亦喜惜，練不出珍惜，見不到玄關(guān)劍而神通生當(dāng)內(nèi)觀淺修深生美樂，為藥生之罪樂一堂語錄元神之主元神為主章做了這樣的總結(jié)

皇天客昌舉后，隨往沒受記憶繁殖記錄列考易佑文木二百八十三在線辟亡，約求絕章，濃起洋洋和凝洋洋調(diào)葛有槍修友獵光，率劍招考，以笑一象，以界美獸有言保之絲黃多戶立文畢恭隨以多福筆氣惜于重固

魏光修名眼角，赤藍(lán)眼疳證石虎夜光丸，養(yǎng)血柔肝，滋陰明目，口疳證口舌生瘡腎或滿口糜爛，口疳證是瀉心倒吃散，清心瀉火，滋陰生津，清新瀉火，滋陰生津，肝腫脹，受到第三個(gè)是肝腫脹癥

是雖小物，善為狗，善為子道，虧物雖小物思藏狗思藏清心，傷清所好，立未懼清所悟警未去深有傷宜清幽德有傷宜清修親愛我孝河南親曾我孝方賢親有過見史，歌疑無色，仍無聲見

古時(shí)與明文德與天涯者先治齊國一直齊國的先期氣象預(yù)期，接了先修氣證，預(yù)修氣證的先治，清心預(yù)診期間的先承期益，預(yù)承期益者先至期之治之，在格物物格而后之治治之后，一成后新政后深修深秀，后加起后國治，而后天下平自天子之?dāng)?shù)人亦是皆以修正為本，其本落而莫治者否矣

他以為紫修過來會把自己摻起來，父親趕緊坐上我這個(gè)馬兒子騎著馬保著你，咱爺兒倆一塊兒往外跑，沒有子修罵自己，就見曹王。曹子修前邊兒已經(jīng)有幾個(gè)兵圍過來。曹昂手中情著倚天劍看了看這把劍，曹王曹子修一甩倚天劍

說潔凈精微易經(jīng)的學(xué)問是宗教的哲學(xué)的，懂了這個(gè)學(xué)問的人，自己要修養(yǎng)到圣潔圣人最高境界便要清心寡欲，靜到極點(diǎn)才可潔凈是宗教性的。哲學(xué)性的精微是科學(xué)性的，那比電腦還要精密

雖小勿善為茍善為子道，虧勿雖小，勿私藏茍私藏，清心傷清鎖號立位句親所悟。警衛(wèi)去身有傷宜親，憂得有傷，宜親修親愛我孝河南親曾我孝方賢心有過見識，更疑無色龍無聲健步入

贏了道德經(jīng)中有言，少則得多，則禍少時(shí)遠(yuǎn)離疾病命，百歲無憂，少遇遠(yuǎn)離煩惱念，清心自在，少言遠(yuǎn)離，或端默默修德基，無少私遠(yuǎn)離憂，愁保神義，心境少，怨愿當(dāng)一路高歌前行

弟子規(guī)圣人總序赫德溫下則靜，沉則醒，昏則定出壁固反壁面居有常夜無變，詩雖小物，善為狗，善為子，道虧雖小物資藏狗四藏清心傷清所傲，立為懼清所物解有傷宜清幽，當(dāng)清修親愛我要喝南新宗導(dǎo)品