仙豈敢稱人

劉寅說(shuō)小女子是個(gè)凡胎，肉身豈敢謬稱仙子，神君啞著嗓子，似乎忍受著極大的痛苦。仙子乃云中君為何自遷，若此強(qiáng)魂附體小神力不能進(jìn)仙子若不救我小神必魂飛魄散，是萬(wàn)劫不復(fù)

這首玄鳥(niǎo)就介紹了殷商的仙君，秦勉就受天命來(lái)治理國(guó)家，因而四方來(lái)潮的這樣一個(gè)景象第二篇引用了詩(shī)經(jīng)小雅的一首詩(shī)棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋阿道之云遠(yuǎn)，臥牢如何應(yīng)之四之教之會(huì)之命，必后居，謂之在之，棉蠻黃鳥(niǎo)止于秋魚(yú)，豈敢但行，未不能屈應(yīng)之四之教之會(huì)之命，比后居謂之在之，棉蠻黃鳥(niǎo)止于秋策，豈敢淡行

芒達(dá)小處已經(jīng)智慧，豈敢有他意一面荒不迭，收了法寶飛劍恭恭敬敬西行。近前桂餅道小旭在漢時(shí)便隨毛公真人清修，轉(zhuǎn)劫多事，今生得到以來(lái)并未為惡，只為一念貪嗔，不知凌大仙不與小樹(shù)計(jì)較，始終苦尋不已，實(shí)則志在德福并無(wú)相害之念

棉蠻黃鳥(niǎo)于秋日于秋阿道之云遠(yuǎn)，火勞如火，勞如何印之四之交之會(huì)之命，比后居命比后居謂之在之綿瞞黃羊綿瞞黃鳥(niǎo)與秋之于秋魚(yú)，豈敢淡其敢淡行未不能屈印之四之交之會(huì)之命，比后居于命筆后居謂之在之綿瞞黃鳥(niǎo)綿瞞黃鳥(niǎo)于秋群秋策豈敢淡行，豈敢淡喜，未不能及應(yīng)之

沈?qū)毦卫硖鍍?，此三境分別對(duì)應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動(dòng)神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土

四，知交之會(huì)之命，比后居未知，再知棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行，未不能屈應(yīng)知四知交之會(huì)之命，比后后居未知，再知棉蠻黃鳥(niǎo)止于秋策，豈敢淡行，未不能及韻之四之，交之會(huì)之

縱產(chǎn)室有頭仙路，屯仙路，橫產(chǎn)室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見(jiàn)頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時(shí)入盆，稱之為復(fù)合新路

綿瞞黃鳥(niǎo)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行，未不能屈印之四之教之會(huì)之命，比后居謂之在之，棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋策，豈敢淡行，未不能及應(yīng)之四之教之會(huì)之命，比后居謂之在之胡夜寫貴族，請(qǐng)客飲酒的詩(shī)

鋼指曰歸曰醉意，揚(yáng)指醉意揚(yáng)指王室彌補(bǔ)布王齊楚王齊楚憂心恐救行不賴火形布賴比爾維和比爾維唐之花梅唐之花比露斯和比露君子之居，榮居計(jì)價(jià)字母夜夜豈敢定居，豈敢定一月三節(jié)嫁彼四母

瞞黃窯綿瞞黃角于秋魚(yú)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行，未不能屈應(yīng)之四之應(yīng)之交之會(huì)之命，比后居命比后居謂之在之位，置在之棉蠻黃鳥(niǎo)蓮花黃鳥(niǎo)于秋側(cè)指于秋側(cè)，豈敢淡行，未不能及印之四之命之交之會(huì)之命比后居并

棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行未捕能屈應(yīng)之四之交之會(huì)之命，比后居未之，再之棉蠻黃鳥(niǎo)止于秋冊(cè)，豈敢淡行，未不能及應(yīng)之四之交之會(huì)之命，比后居未知，再之，二百三十一貨業(yè)翻翻互業(yè)，采之烹之

命比后居謂之在之，棉蠻黃苗，止于秋魚(yú)，豈敢淡行，謂不能屈應(yīng)之四之教之會(huì)之命，比后居謂之在之，棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋策，豈敢淡行，未不能及應(yīng)之四之教之會(huì)之命，彼后居謂之在之護(hù)液，翻翻互業(yè)，采制烹之

近臣不眾遠(yuǎn)，稱親之志，自依不賢，人自信不依人，往事無(wú)眾，有取上無(wú)知，下為國(guó)無(wú)賢人認(rèn)證無(wú)上任生者，秋仙皆樂(lè)的雞仙者，軟溫后國(guó)嬌霸者是借柜幫家王者仙碧帝伯者，大臥不產(chǎn)春仙者，大月不由出出者大清不居臨出者大受不居山翹者風(fēng)

論其火系攻擊性法術(shù)，二人遠(yuǎn)不如來(lái)自火龍島號(hào)稱雁中仙的羅宣道人，結(jié)教心神多來(lái)自海島，有什么九龍島，蓬萊島，金鰲島，三仙島，白鹿島，白云島，火龍島等等。諸多海島中，三仙島實(shí)力最強(qiáng)，擁有三位大羅金仙云霄，窮蕭必蕭，這島嶼也因他們而得名

如何引之時(shí)之教之會(huì)之命，比后車謂之在之，棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行，未不能屈引之時(shí)之教之會(huì)之命，比后車未知在之綿蠻黃鳥(niǎo)止于秋策豈敢，但行，謂不能及引之時(shí)之教之，會(huì)之命，比后車謂之再之，一文如下