如來(lái)輪回傳

佛教認(rèn)為，在這個(gè)沒(méi)有佛，沒(méi)有眾生，沒(méi)有輪回，沒(méi)有解脫，沒(méi)有山河大地，沒(méi)有任何星球，沒(méi)有時(shí)間概念，沒(méi)有東南，西北，上下等方位的，非常寧?kù)o的空間中只存在著如來(lái)藏的光明

世尊若諸菩薩及莫舍，眾生欲游如來(lái)大祭滅海云，何當(dāng)斷輪回根本與朱倫回有幾種性修佛菩提及等差別回入晨，牢當(dāng)設(shè)幾種教化方便渡朱仲生為愿，不舍舊事大悲，令諸修行一切菩薩及漠視眾生

明擺詞里就透析銀幕從生命變化中電影的影像中見(jiàn)到不生不滅不變化的電影屏幕，從運(yùn)動(dòng)中見(jiàn)到不運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)到不生滅不變化，不運(yùn)動(dòng)的就見(jiàn)到如來(lái)就脫離生死輪回了，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下你見(jiàn)到那座山石

空故而外道修行無(wú)法脫離，生死輪回。而佛法中如來(lái)所言宇宙實(shí)乃眾生心實(shí)，妄想聚合習(xí)氣夜沉因緣聚合所限，山河大地眾生無(wú)名心生時(shí)石原名色而有取，舍心隨取舍而生，體驗(yàn)?zāi)绦膶?shí)

學(xué)佛修道的人都想跳出病似苦的圈子，但有幾個(gè)人能真正跳出，這就要好好研究藥師如來(lái)的道理了。尤其發(fā)心學(xué)佛修行，乃隨時(shí)要修持藥師如來(lái)法門(mén)傳你們一個(gè)藥師如來(lái)的手印念，要是如來(lái)名號(hào)或咒語(yǔ)，否則念起來(lái)不以左右手八指

如來(lái)為何睜著眼睛說(shuō)下話，只因?yàn)槿鐏?lái)需要發(fā)動(dòng)取經(jīng)行動(dòng)，而傳經(jīng)的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來(lái)佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤(pán)兒上傳經(jīng)取經(jīng)，那別的答仙肯定是不答應(yīng)

如來(lái)為何睜著眼睛說(shuō)下話，只因?yàn)槿鐏?lái)需要發(fā)動(dòng)取經(jīng)行動(dòng)，而傳經(jīng)的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來(lái)佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤(pán)兒上傳經(jīng)取經(jīng)，那別的答仙肯定是不答應(yīng)

如來(lái)以制衡老君如來(lái)可不甘心被當(dāng)槍使趁機(jī)提出了取經(jīng)計(jì)劃，這取經(jīng)計(jì)劃名義上是傳經(jīng)，那實(shí)質(zhì)上是以取經(jīng)為名，掃清從凍土到西天一路上的飛佛派失利，經(jīng)過(guò)如來(lái)的精心布局與唐僧師徒的緊密配合

如來(lái)以制衡老君如來(lái)可不甘心被當(dāng)槍使趁機(jī)提出了取經(jīng)計(jì)劃，這取經(jīng)計(jì)劃名義上是傳經(jīng)，那實(shí)質(zhì)上是以取經(jīng)為名，掃清從凍土到西天一路上的飛佛派失利，經(jīng)過(guò)如來(lái)的精心布局與唐僧師徒的緊密配合

又在印度佛學(xué)河上研究為十角阿賴(lài)耶者出義，并非與如來(lái)葬全無(wú)交涉彌勒之裝，眼淚急變中編論急腳如來(lái)造金慧之保性論，即法界無(wú)差別論，一大講如來(lái)講來(lái)中國(guó)之真諦，所傳之為，實(shí)即不止講染無(wú)阿賴(lài)耶

如來(lái)的算盤(pán)里正醞釀并實(shí)施著用非暴力的溫和手段進(jìn)行一次完美的逆襲需求才是原動(dòng)力，緊緊抓住人族民眾對(duì)于生死輪回的懼怕，并期許杜潔心理佛派就一定有市場(chǎng)，并順勢(shì)將道派逐步擠出人族領(lǐng)域

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

一段快與時(shí)空的愛(ài)戀，以及對(duì)時(shí)間這個(gè)事物的一些奇思構(gòu)想，其中夾雜的一些哲思，在無(wú)數(shù)的時(shí)間輪回里，如果我們的意識(shí)因?yàn)闊o(wú)法傳承過(guò)去的記憶而失去記憶，陷入一次又一次輪回

經(jīng)典對(duì)聯(lián)觀音評(píng)論員上聯(lián)佛法無(wú)邊境里承官制造來(lái)持續(xù)廣地空中密件如來(lái)佛法無(wú)邊境內(nèi)傳觀之內(nèi)，慈云廣際空中密件如來(lái)方法無(wú)邊經(jīng)理。陳冠是在慈云廣際空中密件如來(lái)四個(gè)面頭大海去花開(kāi)孩子，從密林姐做一個(gè)幸福的人，為馬披彩周游世界從密林姐關(guān)心糧食和蔬菜

最后本集最后先給大家強(qiáng)調(diào)和再重申一遍，就是大家對(duì)佛教的禪定法系就是真正的，傳統(tǒng)的和純正的佛教禪定法系就三個(gè)如來(lái)禪祖師禪和秘密禪其中如來(lái)禪是學(xué)三學(xué)六度之禪，在關(guān)西域心上做功夫