此間不可說

如果要說此功得意的親近法界是真如心之所起現(xiàn)，例如說真如心為無漏，功得因則亦是起而無起，此方便名曰信起而不可說，元起而興起，是起而無起，故全部親近法界時(shí)只是真如心

真實(shí)的歷史，每一段傳說的背后都是一段隱秘的謀略，他們隱而不落，他們秘而不宣，他們深藏不漏，不可說也不能說，因?yàn)闅v史的真實(shí)總是會(huì)被摻雜著神話的偽裝，因?yàn)闀鴮憵v史的人知道

比如由此評(píng)與比評(píng)可說此評(píng)同于比評(píng)，或此評(píng)易于比評(píng)如只有一物，另一物并不存在，則不可說同，也不可說異儒實(shí)平等觀，唯有色受，想行識(shí)諸法并無一個(gè)我存在不可比較，也就不可說這些諸法抑郁

只因妄想執(zhí)著，不能正德，既不可說，又不可妄想執(zhí)著，皆是無門可入，即此無門，視為法門，無以明知，且化其隱約滿地江湖難放照魚狼何得下金鉤子簡禪宗古德之略言宗旨者如此

鮮艷綜合命題可言，在超絕的張我上則根本不可說鮮艷綜合命題。在此，張我上說他是單純的本體，是一字同而不可破滅的問題，乃至有種種說句式分析，詞語直代有無智的直覺，以朗獻(xiàn)之

在鐵路出現(xiàn)之前，同一輛易車和公共馬車上的旅行者，彼此間哪怕素昧平生，也會(huì)頻繁交談，因?yàn)樗麄儗?duì)同行者的身份和目的地有一個(gè)穩(wěn)定的心理預(yù)期，彼此間的交流和互動(dòng)是一件非常自然的事情

皇城的記事出來，勸柴進(jìn)說道大官人安馬，風(fēng)塵不易，初到此間，且羞煩惱柴進(jìn)失，禮壩變溫，事情繼世，達(dá)到此間新任之父高蓮監(jiān)管本周島兵馬是東京高太尉的叔伯兄弟，已讓他哥哥是要在這里無所不為

甚是信任，以此不想回鄉(xiāng)去楊雄島。此間大官人是誰，杜星島此間獨(dú)龍岡，前面有三座山岡，列著三個(gè)村房，中間是中家裝西邊市護(hù)家莊。冬天是李家莊，這三處裝上三村里算來，總有一二萬軍馬人家唯有祝家莊最豪杰唯頭家長換做祝朝鳳

你不可說，今天忙今天的功課明天補(bǔ)也不可說，今天不忙把明天的功課提前完成，也不可說我這幾天出門回再搞，要把功課隨身帶著，晚上到酒店完成，沒有日日不斷的堅(jiān)持，就沒有學(xué)習(xí)

這是真實(shí)的單的境界，完全圓滿了，光明色乎太虛矣，也不是有效的光明，但是也不是無相的光明，一講空有都不對(duì)了，連老子也講不清楚，佛也講不清楚，只好說不可說，不可思議

為什么說他滄桑說他盤山，因?yàn)樗?jīng)歷了千年的艱辛，有太多的不可說說他穩(wěn)健自如，因?yàn)樗簧粶?，從沒有衰老過，從沒有改變過，還是那樣的自如不動(dòng)，猶如虛空一樣堅(jiān)固，不變的是虛空的本性

那么說起思考的語言，那就不得不提到不得不。今天再一次提到維特根斯坦以及維特格斯坦著名的不可說，就如果聽過維特根斯坦分享，你肯定知道維特根斯坦邏輯哲學(xué)論第七大名題就一句話

當(dāng)然，大家看到這個(gè)圖之后，就發(fā)現(xiàn)，按照法定不可說，對(duì)于右手邊這個(gè)同類對(duì)象，打擊處結(jié)論是故意殺人擊碎，按照基地符合說是故意殺人未遂和過失致人爽的俠境合撞是有不同的立場

顯然，這是菩提的雙關(guān)玉璽，在這樣的情況下，素來愛賣弄的孫悟空完全有理由在三更時(shí)分給導(dǎo)師調(diào)皮，有虔誠地玩兒，一個(gè)頭桃兒暴力，而一語雙關(guān)的玄機(jī)正是此間更無六耳表面上的意思。孫悟空暗示此間您一對(duì)耳我一對(duì)耳

你說有多少數(shù)字電腦算不出來，宇宙間永遠(yuǎn)只有一加一等于二再加一個(gè)，等于三再加一個(gè)一等于四家道，千千萬萬不可說不可知，不可良電腦都算不清，也不過是個(gè)億，這是樹立哲學(xué)了