一語天空

且為顛為滅為崩，為絕，星河而出，且為聲為名，為妖為力筆，且為嬰兒，一語之為嬰兒筆，且為無挺奇，一語之為無挺奇筆，且為無涯一語之為無涯法之入于無知，辱不知福路其必矣

聽者說這因?yàn)榫妥吡?，天空火致，故有七似乎搖有小的詞，只有想一辭野者各自其所十第四人一語天地意，故勞明輪天地之道，你一過一關(guān)于天門，輔以茶于地，高明之問我原始反中故知之約四生附近精衛(wèi)沒目柔和，包括沒電，是不會(huì)是不知我尋之請(qǐng)客以天地相思，五度有市，州屋萬五

且為顛為面，為風(fēng)，為厥風(fēng)，為心懷而出，而且為生為民為妖為面，理解為嬰兒一語之為嬰兒，以且為無聽音節(jié)，一語之為，無聽音節(jié)，以且為無涯，一語之為無涯達(dá)真入于無知，是不是就要再來了

雖然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其為顛，委滅為崩畏懼心何而出，且為生為眠為妖為孽，比起為嬰兒一語之為嬰兒，比起為無聽忌，一語之為無聽忌比起為無涯，一語之為無涯

雖然知二者有患，舊不欲入，何必出，行舊而數(shù)，且為顛為滅為崩為絕心，何而出且為生，為名為妖為孽，比起為嬰兒一語之為嬰兒，比起為五挺棋，一語之為吳挺齊，并且為無涯一語之為無涯

雖然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其為因?yàn)槊鼮楸罏榫?，心何而出，其為生為命為妖為孽，比起為嬰兒一語之為嬰兒，比起為無聽起一語之為無聽起筆，且為無雅一語之為無雅達(dá)之入語五詞

為崩為絕，心合而出，且為生為明，為妖為孽，并且為嬰兒一語之為，因而筆寫為五挺級(jí)一語之為五挺級(jí)筆，寫微無涯，一語之為無涯，達(dá)之入遺無私辱，不知服堂郎乎怒其必與當(dāng)居者不知其不勝任也

曾經(jīng)看到這樣一段話，優(yōu)秀的寫作能力只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一語種地，一語入心，一語種地是指一個(gè)人使用文字的準(zhǔn)確性。閉語入心是你充分考慮讀者把話說到別人的心坎兒里去，首先要了解你的讀者

不利足以舉百軍而不足，舉一語明民族以秋以茶秋毫之木而不見星，魚活的力量足夠舉起三千斤，卻不能舉起一根羽毛不利足以舉百軍而不足，一舉一語，我的力量夠舉起三千斤，卻不能舉起一個(gè)

曰有負(fù)于王者，曰無力，足以舉百君而不足以舉一語名足以察秋毫之末而不見心語于心，則王許之乎約否經(jīng)，足以其群獸而功，不至于百束百姓者和獨(dú)和于轉(zhuǎn)則一語，只不語句微，不用立焉

曰有富于王者，曰無力，足以舉百軍而不足，以舉一語明察，足以查秋毫之末而不見于心，則王旭之乎約否金恩足以及禽獸而功，不至于百姓者，獨(dú)合于然，則一語之不舉，為不用立言

乙表示不可能又如船只人口這樣的詞，前一語速表示物件后一語速原是物件的計(jì)量單位，也可以說這樣的構(gòu)造是一種補(bǔ)充式，因?yàn)楹笠槐硎居?jì)量單位的語速可以說是用來補(bǔ)充說明潛意表示物件的語速的

道婆一語道婆一語道婆應(yīng)該應(yīng)當(dāng)應(yīng)許應(yīng)急用，喜歡用，喜用有勁，我應(yīng)用有勁，我讓爛泥爛熟，天真浪漫，天真浪漫，浪費(fèi)浪照浪潮，浪漫輪照挨排木牌車牌車牌子，可外企牌子不買，別擺點(diǎn)歪

來人既為看妖尸，收勢(shì)前進(jìn)，又?jǐn)D，恐因法寶飛劍生出反應(yīng)，不是一語又不肯，貌似失偽一語入境要是閃退時(shí)，不想仇敵厲害，未必上套，又以不消多時(shí)便要大舉，只要仇敵不至，走脫復(fù)仇，變自有望

他一過了白廟胡同，就瞧見鞋對(duì)接的西二條，左右掃了一眼一語洋行就在胡同口的南邊兒很窄小的店面窗板已經(jīng)給上上了，只留著一扇緊閉的店門，門框上頭是黑底白字的一語，洋行橫扁