天地九君

君子道長(zhǎng)小人道蕭衍上曰天地焦態(tài)，構(gòu)以財(cái)產(chǎn)天地之道是否走向天地之宜，以左右明初九把你毛儒，你其會(huì)征集相約，把毛征集自在九二包，荒用平和，得上于中，行相曰包荒得善于中行，以光大眼九山

吉亨則是天地交而外物通理上蝦膠，而且直通一內(nèi)爻而外因內(nèi)盡而外是那君子二萬(wàn)小人，君子道長(zhǎng)，小人到宵夜享譽(yù)天地之交，太后裔才從天地之道不將天地置疑一左右命初九，把毛乳一起會(huì)征集夏約

相曰天地交泰后，以才成天地之道，附向天地之夷，以左右民相傳說(shuō)天地二氣互相交流。這就是太卦君王由此領(lǐng)悟，要根據(jù)天地運(yùn)行的法則來(lái)設(shè)計(jì)制度，配合天地運(yùn)行的條件來(lái)住成小易，配合天地運(yùn)行的條件來(lái)鑄成效益，借此引導(dǎo)百姓初九

旗幟同意，內(nèi)言而外，因內(nèi)將而外順內(nèi)君子而外小人君子道長(zhǎng)小，人道宵夜向于天地交海后，以才成天地之道，府相天地之宜，以左右明初九王某儒以其會(huì)征集項(xiàng)羽拔毛征集致在外也

那君子外校人君子道長(zhǎng)一下，人到宵也像煙天地交往太陽(yáng)以后以才成天地之道，輔相天地之一，以左右名初九拔摩如以及會(huì)征集，像因?yàn)榘文φ骷驮谌f(wàn)一九二包荒運(yùn)品可不狹義盆王的項(xiàng)羽中心

那君子安慰小人之子到賬，小人到宵夜相約天地交害后已才全天地之道，不像天地之謎，以左右名初九八毛如以及會(huì)征集相約八毛，零如志在外延久端框用品和不瞎于框框的上面中型相約

第十遍，蔡小網(wǎng)大來(lái)集合，相曰太小，往大來(lái)，即橫，則是天地驕兒萬(wàn)物同天下驕兒至其同演內(nèi)嬰兒內(nèi)爻兒外音內(nèi)健而外腎內(nèi)君子而外小人君子到場(chǎng)，小人到鄉(xiāng)下園天地腳太后也意才成天地指導(dǎo)府鄉(xiāng)天地之一以左右明初九八毛盧毅集會(huì)征集

創(chuàng)業(yè)約太想往大來(lái)集合，則是天地交而萬(wàn)物同鄉(xiāng)，下交而旗幟同野，內(nèi)因養(yǎng)兒萬(wàn)年逆見(jiàn)而外勝，逆居子兒外向我們君子到床，想要到小野相約天地焦態(tài)后裔才成天地之道，否相天地之成，以左右民初九八毛儒，以其會(huì)真己像月八毛征集吃在外也

內(nèi)健外順李君子而外小人君子道長(zhǎng)小人道蕭衍向淵天地將泰后已才成天地之道，府鄉(xiāng)天地之宜，以左右明初九拔毛爐以及會(huì)貞潔項(xiàng)淵八毛貞潔自在外演九二爆荒用平和行相曰包荒，得上于中行

九二下樓在田立建大人九三君的周日前前，喜地若立無(wú)救，九次過(guò)月，再元五九九五飛龍?jiān)谔斓亻g當(dāng)任上九高樓優(yōu)惠，用九線金融五手機(jī)斷元倒在減員王五字時(shí)來(lái)，同典于經(jīng)理，是不僅無(wú)流行

外順內(nèi)君子外小人，君子道長(zhǎng)小人道宵眼相約天地交太后已才從天地之道府向天地之宜，以左右鳴，出腳幫忙，如以及會(huì)征集相約八毛，征集至在外演九二包方用品和不狹義同王得善于中型相約，包括安得善于中型

美君子而外小人君子道長(zhǎng)小，人到宵夜相約天地焦態(tài)后已才成天地之道，不像天地之宜，一座又名駐九八毛，如以及會(huì)真情相約八毛連如志。在外業(yè)九二包框用平和不狹義蓬王的上人中賢相約，包框的上人中賢有幫大爺

講到男女夫婦就聯(lián)系到天地，這是一第二周，易認(rèn)為男女關(guān)系就是天地關(guān)系，即天尊地碑男女正正就正在男尊女碑上掛中代表男子的九五在上，在外代表女子的六二在下在內(nèi)恰是男尊女卑之下，家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也

以上歸妹卦第五次對(duì)下戰(zhàn)勝過(guò)英雄無(wú)憂里團(tuán)約閨美天地之大意，天地不交，二萬(wàn)五不行，閨美人質(zhì)重視與寓意，動(dòng)所閨美也征兇未當(dāng)，業(yè)務(wù)流成鋼影像，原則上有類閨美君子用終止比朱九閨美一地波能

君子道長(zhǎng)小人到宵夜享樂(lè)天地交態(tài)后以才成天地之道，互相天地質(zhì)疑一左右敏初九把毛主席一起會(huì)征集九二包，慌用平和不狹義，蓬王得上與中行九三無(wú)平不潑，無(wú)往不復(fù)，堅(jiān)貞無(wú)救，勿許其福