活在被愛的天堂

婚姻中沒有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時(shí)閉著的眼睛結(jié)婚，使他睜開了戀愛時(shí)披著的服飾

那一下，婚姻中沒有天堂作者周波平這個(gè)好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂趣，為天堂所不具有戀愛時(shí)閉著的眼睛，結(jié)婚時(shí)使他睜開了戀愛時(shí)披著的服飾，結(jié)婚把他脫掉了

當(dāng)心臨朝完全相反的方向發(fā)展的時(shí)候，心靈逐漸接近天堂狀態(tài)人，從而也就靠近他的原罪之前所曾經(jīng)擁有的那種存在，所有人都生活在天堂，這是一種希望，都是托耶夫斯基，也贊同十九世紀(jì)熱切的希望

生活在地域的成本比較高，還是在天堂上生活成本比較高，很多人自然就想到了，那當(dāng)然是在地域的成本比較高，要付出很高的代價(jià)。而在天堂上彼此都是信任友愛，如果還需要辦點(diǎn)事

有人重新審視自己生命的發(fā)展模式，原來自己就活在地獄里，沒有喜悅，沒有滿足，沒有饑餓，抱怨，憤怒和仇恨。聽著天堂和地獄神話故事長(zhǎng)大的我，一直以為天堂是在地球之上很遠(yuǎn)的空間和存在

現(xiàn)在的我感覺自己每天都生活在愛里，我深深被愛著，我深深地被愛著，最后祝福那些痛苦和迷失的靈魂，能找到回家的路，深深感恩，美麗智慧，有大愛的經(jīng)營(yíng)老師感恩暖心的喚醒天使，團(tuán)隊(duì)果果和姍姍的用心付出

今天下午是我們今天上午的來生或者來世，一定不是走啦，要換來的天堂地獄也不是貿(mào)易一個(gè)地方，你以為天上地獄是地方去的故事就在大象天堂不是某一個(gè)地方，而是你的心境，只要你當(dāng)下，也就生活在一點(diǎn)半

禪師緩緩地說，天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄，就看我們?nèi)绾螁⒛?，轉(zhuǎn)念了，我們要實(shí)時(shí)洞察心念的起伏

天堂和地獄的負(fù)擔(dān)放在一個(gè)脆弱的和易犯錯(cuò)的人是我們的母親的人的肩上，他值得被愛，被縱容被理解和被寬容善解人意的人都知道，母親為我們承載了天生的自然母親和精神母親意向

舉起劍的雙手緩緩放下，跪倒在禪師面前，為自己剛剛的犯下的罪孽不住的懺悔。禪師緩緩地說天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄

有人說，寫下了那么多哀婉情詩(shī)的李商隱最是情深意重了，因?yàn)橐欢纹嗝赖那榫墸驗(yàn)閻鄱坏?，他的心被愛情刻下了傷痕，一生一世都活在悲傷里，所以他的愛情?shī)才寫得如此的七側(cè)沉眠

關(guān)于家庭中的親情感，也來自四個(gè)方面與父母之間的愛與被愛，如何伴侶之間的愛和被愛，如何與孩子之間的愛與被愛，如何與兄弟姐妹之間的愛與被愛，如何第一與父母之間的愛與被愛

外婆對(duì)侯德健的愛全校出名，世上絕對(duì)沒有被愛壞的孩子，對(duì)于愛孩子永遠(yuǎn)不會(huì)閑多回想童年，這是侯德健最大的感慨，盡管沒有生活在父母身邊，但外公外婆所給予她的愛，足夠支撐她對(duì)生活的信念

還有一些肯定正確的東西，它不是科學(xué)，比如慈悲，不是科學(xué)智慧，也不是科學(xué)孝道，不是科學(xué)能力，不是科學(xué)友好，不是科學(xué)，心中有天堂，心中有極樂，都不是科學(xué)人，就生活在很多的這個(gè)科學(xué)中

幸運(yùn)也不好，幸運(yùn)不好也罷，只要努力的活著，生活就會(huì)變得輕松自如，不去想天堂的幸?；蛳碌鬲z的不幸，以一顆平常心努力的生活當(dāng)下生活在人間，而在這個(gè)世上沒有賣不過去的卡