獨霸人尊

三國魏晉道家復(fù)興，王弼何焉尊道而不攻擊儒到嵇康，阮籍才猛烈地攻擊儒學(xué)道家獨霸思想，見清談成為時代的特產(chǎn)，權(quán)術(shù)的黃老化為放蕩的老裝方式的神仙也混合在道家里面，道家包含清痰

乘第一次世界大戰(zhàn)的機會在中國崛起了很多的利益，而且日本的一個目標(biāo)他得要獨霸。中國經(jīng)常要獨霸中國，他就要把英美的勢力，英美的利益要趕出中國，這是為英美所不能容忍的

王弼何燕尊道而不攻擊儒學(xué)，到了嵇康，阮籍的時代，才猛烈地攻擊儒學(xué)道家獨霸思想界清談成為時代的特產(chǎn)，權(quán)術(shù)化的黃老化為放蕩的老莊，方氏的神仙也混合在道家里面，因此，道家便包含了清壇和神仙兩派了

張嘯林獨霸上海灘的杭州青皮張嘯林，是民國時期名震上海灘的青幫頭目之一。在當(dāng)時和杜月笙，黃金榮并稱為上海三大亨上海灘，素有黃金榮貪財，張嘯林善打杜月笙會做人的說法

你大概還在想這地方是元大獨霸，或許你還在想朕是女真人的后裔，女真人曾是你祖先的手下敗將，如今，女真人的后裔卻受著你的三塊九扣時的大力，心里有點兒不是滋味，是也不是

楊絳先生在他的書中字字梅花瓣句句梅花香少年吞完青年迷戀，愛情壯壯，積極于成名成家暮年自安于自欺欺人幾壽幾人壽幾何完舔，能練成晶晶，能有多少獨霸梅花靜靜落滿了心田

面對司馬仁獨霸大權(quán)，其他王爺又看不慣，司馬懿和司馬炯等人有騎兵反對司馬懿，結(jié)果司馬仁戰(zhàn)敗被殺，司馬穎和司馬瓊賞權(quán)惠替和皇后又被迎回。司馬炯掌握了大權(quán)之后又開始囂張了

無論是親人相處，還是和朋友交往，都不會獨霸一方，不以自我為中心，學(xué)會及時表達(dá)自己的感謝之情，學(xué)會贊美微笑，減少人與人之間的陌生感，通過和他人的交流分享，養(yǎng)成感恩之心

作者楊木凈預(yù)言馬提德的所謂歸人見行，將成為過客二萬字的政策與傳奇獨霸，你卻黯然渺渺，欲懷渺渺與目望美人兮。在添一方，楊不知篇論文，無論文字見解，實施或分區(qū)都真上乘

經(jīng)營成了地獄，關(guān)鍵就在于你是選擇共同幸福，還是獨霸利益，懂得關(guān)心別人與別人合作的人，終會有人來報答他的人生好逼一個實驗場，它具有實驗地獄的可能，也有實驗天堂的課記憶

獨霸角李方我第一次去幫扶戶賴清酒家是隊長龔海鵬陪著我去的車，從劉海低惱下寨幾個小隊路過七扭八拐，從谷底爬上兩頂。雖然道灣路宅但都已硬化，還不算太難走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的看到山嘴上有幾株落完了樹葉，顯得灰黑的樹木和一戶人家高聳的藍(lán)色屋頂

他事后回憶說我有點兒懷疑，剃須刀，刀頭這項生意能否成功，我的合伙人和我的看法一樣，剃須刀是一項很難做的生意，畢竟吉列是獨霸一方的巨頭，而且敵兵實際上還沒有做出點兒成績

獨霸淚，沾筋世間的人和事更替變化，寒來暑往，時間流逝，形成了從古到今的歷史，江山各處保留的名勝古跡而盡，我們又可以登臨水落石，出于涼州，清淺天寒暮落云夢澤廣袤無邊

我寫了十多年的小說，但越來越不愛讀小說，不愛編寫小說，當(dāng)然是指那種情節(jié)性很強的傳統(tǒng)小說，那種小說里主導(dǎo)人物主導(dǎo)情節(jié)主導(dǎo)情緒，一手摘天地獨霸了，作者和讀者的事業(yè)讓人們無法龐過

日本人的重點有所轉(zhuǎn)移，那時候歐戰(zhàn)已經(jīng)開始了美國在物理上大量支援盟國，日本想要稱霸東亞的話對手除了中國，蘇聯(lián)還加上了英美，在亞洲的勢力很大，不會做事，日本完全獨霸中國