穿越時空之東方神話

艾略特引清據(jù)點旁真博引將神話人類學基督教和東方宗教的諸多意向結合在一起，采用神話框架和傳說為主題，服務用詩的方法來表現(xiàn)一站后整個西方世界的精神危機，將原始的繁殖儀式，漁王之死與圣杯傳說嫉妒故事的聯(lián)系在一起，在神話基礎上揭示西方現(xiàn)代社會的現(xiàn)實，并企圖在古老的神話中尋找醫(yī)治荒原的道路

東方天地伏羲關于五方天地中國神話中，整個宇宙分為五個部分，有五個天神共同統(tǒng)治，他們是東方天地，伏羲，南方，天地，眼地，西方天地，少號北方天地專需和中央天地皇帝這五方天地

剛才講十個太陽的故事，中國上古史的神話太多，研究中國的上古史，把神話配合每一個宗教來研究會得到一個結論世界上的文化，整個的人類文化都是同一個來源，沒有西方也沒有東方

當時曾經(jīng)出現(xiàn)代人的證據(jù)，大部分的說法是有時間旅人穿越時空，到了幾百年前的西班牙被當?shù)厝丝吹?，于是被按照他的形象雕塑進教堂的壁畫中。太空人的浮雕身邊是各種神話，動物和圣徒，但在太空人的右下方

可是我們注意一下，紅樓夢里面本來就從神話說起，可是紅樓夢里面有一個神話的哲學，這個哲學是他在這個藥方里面暗示了一個東西，是剛才提到整個東方的哲學，相信生命當中有一種平衡跟大循環(huán)

海洋中的神經(jīng)世界，中醫(yī)，中國神話中大地四周都是海洋，但是古人對于東方的海洋是最為關注，因為上古時代的中國人距離東東海比較遠，中國的流河流也大多是注入那里的神話中松大地的

不過神話終究是神話，局勢減三之后別樣的依然在歌里，尤其是八零后，遮迷中想要順利，甚至有人說沒聽過別樣的就往上八零后海闊天空的豁達，光輝，歲月的博愛，長城的東方，云會大底的雄渾滄桑便樣子的美首作品都開成華語樂壇的禪師佳作，也是每個八零后最難忘的

我們知道傳說形成需要的時間很少，在東方，你會聽到前天剛出現(xiàn)的奇跡，各種宗教往往淡于神話。傳說之中，正如沙洛蒙奈拉赫所說，如果說基督教誕生的故事是純正的歷史，那是不可思議的事

神話及其蘊含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復雜，簡要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬物及人類，它集合了創(chuàng)世與人類起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類神話尤其是第二類，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

多說了，在民間傳說和一些神話典籍當中，除了四海龍王之外，還有非常重要的武帝龍王，他們分別是東方青地青龍王，南方赤地赤龍王，西方白地白龍王，北方黑地黑龍王以及中央皇帝黃榮王一共是九條重要的大龍

本節(jié)目由人民東方出品，脫胎，換骨之后已如此從此脫胎換頂，再造乾坤子。幼生孫神話不測，他說修道到了這一步，境界乾坤大嬌的時候，整個身心都變化了，不是父母所生的這個身體了，外表還是一樣，內(nèi)部整個都變了

接下來說一下中國神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國神話蘊含的民族精神，以中國古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識

如果我們了解月亮是坤卦參謀器上提到十五前提就盛滿假，東方月亮全滿自東方出來，這時候是韓張，韓章有兩種說法，古代始終把月亮和太陽在文學上有兩個名詞，金屋，玉兔，原曲乃至平劇中常有玉兔生進屋墮的句子，太陽為金屋月亮為玉兔神話的解釋

作為東方神話鼻祖的山，海經(jīng)里自然也少不了一些多肢體的怪獸，就比如九頭怪物向柳酒縫和鬼車擁有兩條以上翅膀的，也有很多，像地江就有四條翅膀，還有很多會飛的魚，甚至有十多條翅膀