靈學(xué)世界

更新時(shí)間:2022-08-10 11:30

為您推薦靈學(xué)世界免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《聽友215615973 2021年12月23日 下午12:04》中講到:“總約內(nèi)在的自然學(xué)或內(nèi)在的形狀學(xué),三本體界的理性的心理學(xué),超越的靈魂,論理性的宇宙學(xué),關(guān)于世界的超越的知識(shí)或超越的世界,學(xué)理性的神學(xué),關(guān)于上帝之超越的知識(shí)或超越的...”

總約內(nèi)在的自然學(xué)或內(nèi)在的形狀學(xué),三本體界的理性的心理學(xué),超越的靈魂,論理性的宇宙學(xué),關(guān)于世界的超越的知識(shí)或超越的世界,學(xué)理性的神學(xué),關(guān)于上帝之超越的知識(shí)或超越的神學(xué)

聽友215615973 2021年12月23日 下午12:04

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聽友215615973

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和事件構(gòu)成的客觀外部世界在科學(xué)領(lǐng)域則歸屬于對(duì)這個(gè)外部世界的研究,而心靈內(nèi)部因素是荒誕,不經(jīng)不切,實(shí)際的是對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的一種逃避理所當(dāng)然的不能成為影響外部現(xiàn)實(shí)世界的杠桿力量

8當(dāng)教師失去心靈

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芳芳family

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紙人看世界,紙人世界顯真容,風(fēng)光不與三維同心靈手巧的剪紙姑娘剪出的紙人栩栩如生,但紙人與真人有一點(diǎn)根本不同,紙人是扁平的,真人則是立體的。用數(shù)學(xué)語言說紙人和真人分別生活在二維和三維世界中

紙人看世界

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瑪蕊

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論人的生活世界六靈一生活世界概念的提出與演變。生活世界作為一個(gè)正式概念,是胡塞爾在上世紀(jì)初提出的胡塞早期對(duì)現(xiàn)象學(xué)的建構(gòu),主要依托于笛卡爾的鮮艷自我概念,結(jié)果造就了一門這頭這位的本體論

論人的生活世界

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月光藏馬

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使物質(zhì)層面的世界文學(xué),藝術(shù),喜怒,哀樂等是精神層面的世界,宗教,哲學(xué)等,使連縫側(cè)面的世界物質(zhì)層面是事物的層面,家人層面和靈魂層面是道德層面的認(rèn)知體系及我們的三觀世界觀,價(jià)值觀和人生觀

讀書有道

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山東九鼎世杰

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中國與世界各國共贏發(fā)展,是中國的學(xué)校,也是世界各國的學(xué)校,提升心靈品質(zhì),增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),不僅造福中國人民,而且造福世界人民新型文化的核心密碼

海麗 2021年6月21日 1--40頁

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讀書學(xué)習(xí)成長(zhǎng)

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兩界溝通時(shí),是透過靈性存在想象世界中人格化的想象人物來進(jìn)行類心,靈世界并非純靈,世界卻是靈性與實(shí)體相合的世界進(jìn)行類心靈想象會(huì)體驗(yàn)到非純心靈的東西,只是這個(gè)東西會(huì)有自己的辦實(shí)體界

榮格與煉金術(shù) 第三章 創(chuàng)造自性 圖徽十一

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喜悅齡以

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陀思妥耶夫斯基罪與罰是陀思妥耶夫斯基筆下一部震撼無數(shù)讀者心靈的世界文學(xué)名著,曾被紐約時(shí)報(bào)行為世界十部文學(xué)經(jīng)典妥思妥耶夫茨基在書中事無巨細(xì)地剖析了一個(gè)罪犯的內(nèi)心世界

做一個(gè)快樂的人

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海霞煦時(shí)

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超意識(shí)狀態(tài)下的患者不會(huì)特別主動(dòng)的坦白他們的靈魂,在那個(gè)世界中的生活全貌可是一把鑰匙開一扇門,最終我學(xué)會(huì)了在什么時(shí)機(jī),開哪一扇門,掌握了完善可靠的方法,喚醒靈魂世界各個(gè)部分的記憶

靈魂之旅——催眠心理學(xué)家探尋靈魂世界2

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張釋介張成杰

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無知的人之存在自己的世界里,用自己短淺的目光丈量它存在的其他事件,他眼中充滿著空虛和自滿,作為存在于這個(gè)世界上的億萬生靈之一,在追出需要抱有謙虛的態(tài)度去學(xué)習(xí),去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界

秘密27期待的力量

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聽友112691625

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不帶聯(lián)想的觀察世界,我們才能夠真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,也才能真正治良知學(xué)習(xí)到心靈成長(zhǎng)的智慧,將知識(shí)融入人生的道德。信仰是之君子唯物致其良知,則自能公是非同好物

王陽明心學(xué)智慧39讀書(下)

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聞?wù)Z書聲

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崇尚萬物皆使諸子百家相互交流,探討修正自己的認(rèn)知,立柱,立書傳著,希望自己的思想和學(xué)術(shù)傳播得更廣一點(diǎn)。因?yàn)槲幕旧砭褪俏覀冎饔^世界和客觀世界碰撞時(shí)衍生的靈性,是我們的先知,用主觀意識(shí)界定客觀世界得到的認(rèn)知

20180929《文化的靈性》第三章文化的自我窄化1

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倚天問劍

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即外部世界的個(gè)體在你的內(nèi)在心靈中形成了一個(gè)意象,可以說投射在你將內(nèi)心靈展現(xiàn)到外部世界的屏幕上,而內(nèi)設(shè)是外部世界的存在,被你吸納到內(nèi),在心靈中投射時(shí),特別重要的一點(diǎn)是投射壞

第1章 覺知——切割與吸納

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肉肉_陪你老去

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二零二一年六月四日,讀衛(wèi)靈公地事務(wù),以免衛(wèi)靈公地事務(wù)為零。工地正義孔子對(duì)原子老知識(shí)則唱完之語,經(jīng)理知識(shí)危機(jī),學(xué)院名人歲形在世界兩組轉(zhuǎn)變,夢(mèng)然,向此流域建業(yè)均已有足夠血液精流過程,小人就夫賴于來

2021年6月4日讀衛(wèi)靈公第十五1遍

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我愛讀論語

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凈化每個(gè)學(xué)生的心靈,萬能論據(jù)理論,具有一教育根植于愛。魯迅二世界上沒有一朵鮮花,不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛,因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能冰心

關(guān)愛學(xué)生——《有溫度的教育》

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靜然陽光_yo

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