神起神滅

更新時(shí)間:2022-08-11 20:35

為您推薦神起神滅免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《20210403佛家體用義之衡定p599~628頁(yè)》中講到:“周直持自身而說(shuō),絕于不絕次,則要恰合于此時(shí)有兩種意志語(yǔ)義,平其性真,如體而起,神滅心念,同時(shí)也就是心真如體,全部融入神滅,心念中生滅心念雖是不絕,而畢竟是心知神...”

周直持自身而說(shuō),絕于不絕次,則要恰合于此時(shí)有兩種意志語(yǔ)義,平其性真,如體而起,神滅心念,同時(shí)也就是心真如體,全部融入神滅,心念中生滅心念雖是不絕,而畢竟是心知神滅,心念心體,全在神滅心念中

20210403佛家體用義之衡定p599~628頁(yè)

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承佳學(xué)堂陳中

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在西太后和其他人以為張自動(dòng)已經(jīng)變成死心塌地的保后派的時(shí)候,北方鬧起義和團(tuán)滅陽(yáng)滅教沙陽(yáng)滅教西太后認(rèn)為西方列強(qiáng)支持光緒,信了義和團(tuán)的神術(shù)份兒,支持義和團(tuán)公開(kāi)對(duì)列強(qiáng)相戰(zhàn)

大人物的胸襟-《履卦》

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藏仙蟲草

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解說(shuō)此時(shí),云中子尚不曾回鐘南山還在朝歌,忽見(jiàn)妖光富起沖。趙恭維云中子點(diǎn)手探約,我只欲以此劍陣滅腰,分燒鹽成湯脈絡(luò)書之大樹(shù)已去將我此見(jiàn)焚毀,一則是成湯合滅,二則是周國(guó)當(dāng)興,三則神仙遭逢大劫

《封神演義》第六回 01

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男播高程

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他的星滅神光雖然強(qiáng)悍,但在使用一次之后也需要一個(gè)緩氣的功夫,才能再次引爆星辰,在這個(gè)時(shí)候也是沒(méi)有辦法連續(xù)使用星滅神光的,只是星辰下第一強(qiáng)控之名,又豈止是一道星滅,神光那么簡(jiǎn)單

鐵漢斯的故事

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迦葉_joyoi

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神不滅論者或許沒(méi)有自主意識(shí)到神不滅,并非印度佛學(xué)所設(shè)的命題自會(huì)遠(yuǎn)將法性做實(shí)體化處理,起神不滅,思想本身引與印度佛學(xué)漸行漸遠(yuǎn),相反,日益為被傳統(tǒng)文化及其思維習(xí)慣所支配

第一卷 漢魏兩晉南北朝 3、南北朝(2)形神之爭(zhēng)3

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阿莼的聲音

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不斷進(jìn)行上述決或我的起滅練習(xí),體會(huì)起滅的狀態(tài)變化,即通過(guò)波浪的起滅體會(huì)呆在波浪上,隨著波浪起滅的差別,慢慢從波浪上進(jìn)入波浪中,在波浪中通過(guò)順勢(shì)推住的方式強(qiáng)化波浪的興起

《如何安心如何空》52.附錄一 登月:佛法修證直言

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健康管理學(xué)院

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這是精神文化的延續(xù),培養(yǎng)一個(gè)民族,最重要的就是文化傳承,文化滅了,就算真正的滅了,據(jù)義民尋求天下高人有智慧,有能力的人一定要找出來(lái)為國(guó)效力去用隱藏起來(lái)的人才干人舉用隱藏起來(lái)的人才

董釔燐其陪您讀論語(yǔ),在論語(yǔ)中體會(huì)到什么智慧了嗎 快來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧

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董釔燐其陪你讀論語(yǔ)

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李紅因見(jiàn)魔女金刀雖非段譽(yù)溝之?dāng)常Х▍s非尋常,已將如意金環(huán)化為兩圈佛光飛起,同時(shí)揚(yáng)手又發(fā)出太乙神雷想家那十二個(gè)骷髏鎮(zhèn)會(huì)消滅這袁氏同時(shí)發(fā)動(dòng),轉(zhuǎn)眼見(jiàn)識(shí)陳巖見(jiàn)李紅金環(huán)神雷

1157 煙罪霧涌遁神魔

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武俠劇場(chǎng)

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禪師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭,沙彌說(shuō)的世界上任何事情都應(yīng)該聽(tīng)其自然,不要執(zhí)著,這才是禪的態(tài)度,但以重法合成此身,豈為法起滅為法滅誘此法者,各不相知,幾時(shí)不言,我起滅食,不言我滅

45諸行無(wú)常如桃花開(kāi)謝,不必幻生幻滅

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白小年

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猛瞥見(jiàn)神殺何為中妖人,身上突飛起十來(lái)道,各色妖光中雜一團(tuán)團(tuán)的血焰剛一離身,血焰變字爆發(fā),雖然轉(zhuǎn)眼連那十來(lái)道妖光齊備神沙和深里二人的法寶消滅境,但神沙星雨竟被蕩了兩蕩,妖人身形吃三人寶光合力一裹方才消滅,空中喝罵之聲又起又重,出現(xiàn)阮征只被自己料中

1022 星雨瀉銀河

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武俠劇場(chǎng)

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是以大丈夫楚起后不居起,薄楚起時(shí)不居起,華不去,彼取此其之得一者天得一以清地得一以盈神得一以靈苦得一以萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天,下瞻其置之天,無(wú)一清將恐烈地?zé)o一寧將恐伐神無(wú)一零將恐邪服無(wú)以盈將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以貴,高將恐絕

《道德經(jīng)》9

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夏天2166

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只見(jiàn)四道各色妖光突由怪口中電射而出,黃眼暴漲,五云離合,神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_(kāi)了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車輪的怪頭,連那四道妖光雖全,消滅妖魂,卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合,神魔已然消滅

1247 離合神光

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武俠劇場(chǎng)

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魏北梁漢族李浩聚敦煌為西涼,鮮卑突發(fā),巫姑巨惡多為難涼,后良知地遂分裂,又有鮮卑起福國(guó)人據(jù)隴右為西秦,后梁為后秦所滅,西涼為北涼所滅,南梁為西秦所滅,西秦為下所滅,被梁為后衛(wèi)所滅

063 第三十五章《五胡之亂 (下)》

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德克聽(tīng)書

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在他的鼓動(dòng)之下,喬王起兵造反,最終結(jié)局是很悲慘的,造反失敗,李重福也格兒爛,正因在逃亡時(shí)被抓,終被一滅,三足講到這兒,有人可能會(huì)說(shuō)這哥們兒真是絕代,雖神,掃肘星一枚

他為何被稱作唐代絕代衰神?

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大力丸兒

19.3萬(wàn)

故今特遣人告御而懂物,自為兵力之強(qiáng),共有兵力強(qiáng)者,物自為巢穴之險(xiǎn),共有巢穴,神今皆兮,以諸滅無(wú)存而懂起步文將夫人情之所更恥者,莫過(guò)于身輩道貴之命,人心之所共犯者

教條示龍場(chǎng)諸生、與辰中諸生書、告諭利頭巢賊

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單記花1562872

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