靈魂的世界

人類靈魂世界的三姐妹，也有那是老生一家的共同線索，乃哥馬傳說，他們延續(xù)了大漠世界的精神追問，也融入到作家的靈魂，演繹了作家自己生命中那段夜寫帶內(nèi)的靈魂力量和信仰求索，他們被歸結(jié)為靈魂山部曲

差異，但這主要是由于靈魂成長的不同層次，而不是患者們對靈魂世界的基本看法不同，研究之緩慢令我非常痛苦。但隨著案例的豐富，我最終找到了研究靈魂所在的永恒世界的工作模式

更深入本書記錄是與靈魂世界親密接觸的故事。書中提供的一系列真實(shí)案例，詳實(shí)的披露了人世間的生命結(jié)束之后還會(huì)發(fā)生什么，你將被帶領(lǐng)著穿過靈魂的隧道進(jìn)入靈魂世界，了解轉(zhuǎn)世投胎之前的靈魂的活動(dòng)

他通過時(shí)間來反映變化者的永恒觀念，人的靈魂是一種來自世界靈魂的留意物，就像世界的靈魂一樣，他也有兩個(gè)朝向朝上看人的靈魂，分有努斯或普遍理性朝下看人的靈魂和肉體相連接，但不是相統(tǒng)一

或者說，這些開口作為現(xiàn)實(shí)之間的界限存在等我說好，如果靈魂世界是無維度的，他有助于哪一類現(xiàn)實(shí)患者說一種恒定的建設(shè)狀態(tài)與有維度的世界相對，或者是物質(zhì)改變著。我說過去現(xiàn)在未來與靈魂世界中的靈魂有關(guān)系

超意識(shí)狀態(tài)下的患者不會(huì)特別主動(dòng)的坦白他們的靈魂，在那個(gè)世界中的生活全貌可是一把鑰匙開一扇門，最終我學(xué)會(huì)了在什么時(shí)機(jī)，開哪一扇門，掌握了完善可靠的方法，喚醒靈魂世界各個(gè)部分的記憶

可能性資料只是潛在的無極世界，讓你試圖得現(xiàn)在進(jìn)而指出要按照三個(gè)方面來規(guī)定靈魂及營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂和理性的靈魂，相應(yīng)于植物的，動(dòng)物的，和人的生命，營養(yǎng)的靈魂，但單獨(dú)存在時(shí)是屬于植物的植物性的靈魂

為靈魂所固，有的是增長著的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的靈魂觀比。這些哲學(xué)家的靈魂說都要系統(tǒng)詳細(xì)，以數(shù)為世界本源的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，靈魂產(chǎn)生的程序?yàn)閺囊划a(chǎn)生二及其他數(shù)由樹生點(diǎn)點(diǎn)生面面生體，提升活水土氣

女性夢中出現(xiàn)的男性形象似乎表明破并不是女性的靈魂本身，盡管他來自靈魂發(fā)源于靈魂存在的意義，也是為了靈魂。在正常的平衡狀態(tài)下破，就像是一位不可活缺的搭求人，擔(dān)負(fù)作為靈魂?duì)烤€搭橋的重任，讓靈魂與外在的世界能夠交換知識(shí)和其他內(nèi)容

盡管關(guān)于靈魂的有無自古以來一直存在著各種各樣的爭論，但在現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生之前，世界各地都由于宗教的巨大影響，相信靈魂存在的觀念，可以說深深地扎根于世界各國和各族人民的思想之中

幺六七世界以他的痛苦同我接吻而要求歌聲做爆場，幺六八壓迫著我的到底是我想要外出的靈魂，還是那世界的靈魂，敲著我新的門，想要進(jìn)來的幺六九思，想以他的言語喂養(yǎng)他自己而成長起來

為了將自己創(chuàng)造的瑕疵品賦予生命，撒旦，就會(huì)誘惑來自純潔靈性世界的靈魂，再將靈魂關(guān)在物質(zhì)的身體里，這就成了人一個(gè)美好而靈性的靈魂，被困在邪惡而物質(zhì)的身體里。而由于靈魂的監(jiān)獄，也就是身體會(huì)衰老，死亡撒旦，就必須不斷地用各種肉體的歡愉來誘惑靈魂

人的靈魂和他神圣的本質(zhì)，要的是別的，不是人造世界，而是神所創(chuàng)造的自然世界。比起黃金和技術(shù)治理的成就，我的牧場更接近我的靈魂，我才選擇呆在牧場，你們也應(yīng)該想想自己的人生目標(biāo)

有種神秘的吸引力，高維度靈魂往往是孤獨(dú)的，總是覺得與這個(gè)世界有一種疏離感，很想融入這個(gè)世界，但又不知如何融入，會(huì)在痛苦和沮喪中慢慢長大。高維度靈魂和地球大自然有種內(nèi)在的廉潔感，看到有人在做傷害地球和大自然的事情時(shí)

共振愛是靈魂與靈魂的連接，熱愛成長，流動(dòng)，因?yàn)楸舜诉B接，愛不大的傳遞分享，如星星之火，成鳥園之事。世界上任何一種連接都不計(jì)愛的年紀(jì)，牢固世界上任何一種連接都不計(jì)愛的連接永恒愛若真實(shí)不虛假