絕武仙塵

太行山絕層崖，名遺子，大呆山人，北海冰洋島五散仙求聲明夏隱令狐婉瀾民山白馬坡，妙音寺，衣塵禪師，浙江諸暨武蟹山龍丘山橋，柴伯宮民山飛鴻劍女仙，董天孫，蘇州天平山玉泉洞女仙拱雙環(huán)

中國神仙故事大觀許飛，囚懂雙塵，是西王母的貼身侍女天宮音樂演奏家西皇母將領(lǐng)漢宮接見漢武帝劉徹時存命許飛瓊古振林之黃，懂雙塵，吹云和之聲，越去悠揚美妙人間難得一回問天上生活雖然很舒適，但畢竟太寂寞了

感知萬仙陣前通天教主看見準(zhǔn)題，怒沖面上，眼角俱紅，大呼曰準(zhǔn)題到人，你今日又來揮舞此陣，無絕不與你干休。準(zhǔn)題到人約烏云仙與無有緣，被吳用六恨青徑逐調(diào)去西方巴德尺邊，自在追窯無掛，無礙真強，如你在此紅塵饒嚷也

福陵和母親最后陪伴著武帝來到甘泉，懷著一絲成仙，希望的武帝終日徘徊在朝仙閣和仙人觀之間，雖然也曾北巡安定號稱有群鶴留之不去大赦天下，但是他最后不得不低頭承認(rèn)眾仙的確棄絕了

他們這樣的人，是以造化為人，完全把自己的身心性命投放在造化之中。投放在大道之中，是以能游呼天地之遺棄，純粹與自然為一體，徹底陽氣放下了我們這個社會，放下了紅塵是仙人了，比以生為負(fù)綴，玄游以死為絕幻潰雍

春江潮水連海平海上明月共潮生夜宴隨波千萬里何處春江吳月明江柳婉轉(zhuǎn)繞方店越照花林皆實現(xiàn)空里流傷不絕非聽上白沙看不見江天一色無仙塵。角角空中孤月輪將派何人出見月江月何年粗糙，人人生代代無窮

女子提筆在手，愿想了想，匆匆寫了幾字水，手拿來貪熬接過，原來是手七言絕句不是波塵在水，居竟同何富困行車愿開一面人人網(wǎng)可戀與而與是校園，事后寫作君子國水仙村虎口難女蓮錦鳳河類拜提逃熬

他都是非常的尊重，在這個行走的當(dāng)中，把一些好的言行都及時的記在了這個大袋子上，以免忘記了叫子張言行貴書身好最后的長連大家來看一下賭志詩書，思入圣賢，絕育忘情，官爵修瞻，名利仙塵

吃完孔北海謝東山始月對征蠻吟聲聞仆上禮取聽陽關(guān)蕭降袍劈人桂白小兒衣著老來班，茅舍無人難卻塵埃生踏上竹亭，有客上流風(fēng)月在窗間，衣仙情對雨地對天天地對山川，對草木赤壁對青田，賈汝鼎武承賢目比對臺前金城

這兩句寫的是詩人的兩種生活狀態(tài)，兩種神態(tài)有時候騎著馬緩行往來于官道馬上的玉佩叮咚作響，有時候披散著頭發(fā)，徐行與仙山灑脫不羈，空同是西安人居所詩人用這兩字給隱居的閑逸生活增添了超然絕塵的氣氛

八月初七，朱元璋你剛剛追奮的元朝將領(lǐng)陳野仙及其軍隊伙同郭子興的兒子郭天旭和郭子興的七弟張?zhí)煊庸ゴ驑O慶，均對失敗而回。原因是陳野仙的幾萬軍隊不賣力，這時有人與朱元璋即法塵野仙的不賣力的原因

彩娘的師傅為絕塵事態(tài)修道武陵王母城，年齡次之鳳姑，英姑靈姑的師傅為角色事態(tài)修道杭州衡山年齡再次值黃忠，黃金紫陽的師傅為玄貞大師修到四川青城山年齡最大，他們軍師從峨眉山的空到天師

仙人卑賤，威力磅礴，是楊繼身上最強的絕學(xué)，擁有斬殺，比自己還強對手的能力。不過和魯武的奔龍劍一樣，仙人卑賤能發(fā)不能收當(dāng)劍上的血氣好干，楊繼就是沒有辦法控制血氣劍

我們從葛少華的九逸絕塵中看到的不僅僅是唯美的畫面，而是一種絕塵而去的自由精神。一片遼闊靜謐的原初世界，一種超易脫俗的人生境界，視為涉馬人想告訴讀者或我們從畫面中所能悟到的畫外音

反視軟灸的弟子赤帳真人在唐時已經(jīng)得到成了散仙，自經(jīng)過道家四九重結(jié)以后，便在天蓬山絕頂，建立先府，率領(lǐng)兩倍弟子隱居清修度。那仙山長生歲月，不曾在旅塵世，那靈橋仙府地居吉海瓊邊中隔十萬里流沙落季，高濟上街，凌空天界