重回戰(zhàn)國當(dāng)大名

歸納起來，戰(zhàn)國大名主要有兩種來源，一個(gè)就原來的守護(hù)大名社會(huì)混亂的時(shí)候他要宣布獨(dú)立，但這樣的大名大多是在日本比較偏遠(yuǎn)的東北關(guān)東和九州地區(qū)數(shù)量比較的少，大多數(shù)的戰(zhàn)國大名他是來自于守護(hù)大名的家臣或者地方的武士

守護(hù)大名是有主子的，幕府派來的，讓你在這個(gè)領(lǐng)地上進(jìn)行管理，那么戰(zhàn)國大名是憑自己的實(shí)力打出來的，之前的守護(hù)大名必須是由市廳，幕府任命，但是如今的戰(zhàn)國大名不再需要幕府的承認(rèn)

樂毅一生主要活動(dòng)于戰(zhàn)國后期，戰(zhàn)國四大名將，有秦國的白起，王揀，趙國的廉頗，李牧這四大名將也都活躍于戰(zhàn)國后期，并且廉頗，李牧都與越裔碰過面，因?yàn)闃芬愫蟀肷窃谡疹櫠冗^的

第七節(jié)戰(zhàn)國大名聳聚，萬分飛檐走壁，加藤比較舊時(shí)翻國地圖與現(xiàn)代地圖可知，日本戰(zhàn)國時(shí)代中期散布在全國各地，傲視群雄不可一世的大名大指如下關(guān)東以北的東日本是上山謙信，武田信，玄北條士，康關(guān)東以南的中部日本則是朝倉易井金川議員

時(shí)尚核戰(zhàn)表面上是教團(tuán)同戰(zhàn)國大名之間的爭斗，實(shí)質(zhì)上是戰(zhàn)國大名對(duì)農(nóng)民起義的一次鎮(zhèn)壓。農(nóng)民企依托教團(tuán)迅速在日本蔓延，這大大阻撓了織田信長統(tǒng)一日本的進(jìn)程，因此才會(huì)受到織田信長的殘酷鎮(zhèn)壓

那么今天這集開始給大家講一講九州大名中的大有家著名的基督教大名大友宗麟大有家在進(jìn)入戰(zhàn)國之后，經(jīng)過異常異見，幾代的經(jīng)營成為了兼任祝后豐厚兩國守護(hù)的實(shí)力，大名，一度和島金家少兒家并稱為九州三雄

那么，資治通鑒當(dāng)中有哪一些比較有趣的值得我們注意的關(guān)于聽的故事，今天我們就來給大家講幾個(gè)第一個(gè)故事和戰(zhàn)國時(shí)代的一個(gè)大名人有關(guān)。孟嘗君大家都聽說過非常著名的戰(zhàn)國四公子之一

這是他代表作第三位排在第三位的，我認(rèn)為應(yīng)該是北條早云，他被稱為日本戰(zhàn)國三大奸雄之一。他是日本戰(zhàn)國第一個(gè)戰(zhàn)國大名，有一個(gè)開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，不能說是貢獻(xiàn)夏克薩由他這兒開始的把它排在前邊

旗艦坡木是指戰(zhàn)國時(shí)的秦將，白起趙國良將廉頗李牧用君醉經(jīng)趙國的良將廉頗李牧與秦國大將白起王揀被稱為戰(zhàn)國四大名將。他們最精通兵法，他們的威名遠(yuǎn)播邊垂美名載入史冊(cè)，宣威沙漠持于丹青

戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國間戰(zhàn)爭不斷，同時(shí)造就了無數(shù)武將文臣，其中最為著名的有戰(zhàn)國末期的四大名將白起王建廉頗和李牧這四位名將白起和王揀出自情廉頗，和李牧出自照四人在軍事方面的才能

最明顯的例子是戰(zhàn)國時(shí)代統(tǒng)治大分縣的戰(zhàn)國大名大有宗林，原本是死中的禪道，信奉者，后來變成狂熱的基督教徒。江戶時(shí)代，大分縣又分為八個(gè)小藩，各番藩主政策都不同，彼此競爭的很激烈

與此相對(duì)，守護(hù)大明譜系的大明友郡和國金川市，州防國大內(nèi)市，阿波國，細(xì)川市等在戰(zhàn)國亂世的大浪淘沙下，許多守護(hù)大名都走向衰落，被新興勢(shì)力所驅(qū)逐，但其中也有少數(shù)摩拳擦掌，經(jīng)過不懈奮斗完成從守護(hù)大名

此人好像在中國思想史上沒啥名氣，實(shí)際上他應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國之際，孔文忠由儒學(xué)理智思想過渡到法家證書思想的一位樞紐，人物名震，當(dāng)時(shí)學(xué)則后世，在他的弟子中有不少大名鼎鼎的人物

歷史學(xué)家把這批人稱為戰(zhàn)國大名，日本歷史的傳統(tǒng)作家，足歷史守護(hù)家族和他們所代表的貴族文化的負(fù)面表示惋惜，還把這覆滅過程描寫為下課上足利氏軍事家族的確消失在他部下手里

孫子兵法和伍子兵法在歷史上一直是公開流傳的，從戰(zhàn)國一直到漢初，兩部兵法都是為當(dāng)時(shí)人所收藏的，就像今天的人收藏四大名著那么簡單，而且還有其他幾部兵法，只不過過伍子兵法與孫子兵法是最有名的兩部