葉落蒼塵

人的性情也往往是由生活節(jié)奏的快慢決定的，就是諾花傭嫂流寸蒼臺春亮新廚去燒，紅葉落花，擁掃流寸，蒼臺春亮，薪酬取燒，紅葉落花滿地就讓他留著陪襯窗臺春亮新酒只需用紅葉來燒配燒培，想一想就讓人不由得

我今天領(lǐng)讀的是我的作品長篇小說葉落大地的后記土地是我在長篇小說葉落大地里想要表達(dá)的一個主題和我另一本長篇小說葉落長安里有著頑強生命力的河南人，不同，我書里的山東人們在饑荒里也沒丟掉老祖宗耕讀傳家的祖訓(xùn)

人生似一朵花開的芳華，一枚葉落的寂寥，一片雪花的飄逸，最終寂寞地歸入了塵埃。生命中的淡雅與輕易，是山河歲月里最艷季的剎那，而我們只需和草木相擁，朕花月而眠，靜靜地與光陰說禪

勿武學(xué)琴與王本武半年得二十一許。葉落平山山居銀靜觀銀清葉座中吳葉銀漢宮秋高山流水，梅花弄輪花吟，蒼江夜雨公眾夢，又胡家十八胎哄安咒等小曲十一種，五萬立四十六年一六一八年清夜，座中現(xiàn)存琴譜中并無名為清夜座中請舉該取名義

原來是才來的妖人，乃是南海金星俠的天漏洞主百余神魔燕石專一采補修煉寫法，當(dāng)初源于莽蒼山凌玉崖的妖尸骨塵同在天銀教下，自從天陰教主服了天誅妖尸古塵被長眉真人殺死，元神遭了禁錮，所有同門妖孽具備長眉，真人諸雛殆盡

比蒼著天兼我良人，如可數(shù)息人掰其身塵，封欲比碑林未見君子憂心秦如何望我失多山有褒利，系有六伯未見君子幽行彌勒如何望我失多山有褒地系有數(shù)，隨未見君子憂行如醉，如何忘我失多

居然能分出幾十種手法，靈動的捕捉各種靈動的捕捉，靈動的捕捉，各種沒看葉落雙天花開早月，葉落花開，早春大河狂舞月夜。馬思明確實在大戰(zhàn)中從天邊群山的從這邊行山的，從天邊群山的輪廓到眼前的一片樹葉，一片花瓣都是曲線的角度

其在天為早在地為金，在體為皮，毛在氣為塵，在臟為肺，其性為良，其德為輕，其用為固，其色為白，其患為斂其重戒，其正為盡，其令勿祿，其便肅殺其審蒼落，其謂為心，其就為憂

歷盡離合悲歡，言聊事態(tài)的一段故事，后面又有一手接云無才可去，不蒼天往入紅塵若許年，此系身前身后事欠誰寄去作其船，事后便是此時墜落之鄉(xiāng)，投胎之處親自經(jīng)歷的一段殘疾故事

周身發(fā)癢之病，病重者或服數(shù)計未育者可家用塵埃，蒼兒子長，兒子不用多服，亦令人嘔吐或不適。甘草宜生用，要法解蛇床子氣平，胃心，飲血潤燥，清機湊中之造，詩解皮膚之風(fēng)癢

馮復(fù)虎攝公龍五蝶對民窮咸泥雙子燕克密幾黃蜂春日園中應(yīng)恰恰秋天塞外燕庸庸秦嶺云橫調(diào)地八千遠(yuǎn)路巫山魚璽搓額十二微風(fēng)春懟夏秋懟冬紅木谷懟塵莊，紅關(guān)山岸，對半水落住懟蒼松

誰從木工子居前，虎為此前虎百夫之欲。林奇學(xué)綴墜其力比蒼整，天將我良人如可熟，悉人擺其身塵封玉筆北林未見君子憂心輕輕，如何望我失多山有包利，洗有六搏，未見君子優(yōu)先米勒

辛心腎肺，肺神迷毛，皮毛生腎體在天為燥，在地為津，在體為皮毛，再氣為塵，再臟為肺，其心為涼，其心為白，其色為白，其化為臉，其重借其正為盡，其令勿怒其便肅殺其神，蒼落其為為心，其正為憂傷肺其正憂

呼吸一大塊石上字跡分明邊豎立空空倒影，乃從頭一看，原來就是無才補，天茫茫茫，大事渺渺，真吟斜路紅塵歷盡離合悲歡，炎涼四菜的一段故事，后面又有一手契約無才可去補蒼天

癡齋念經(jīng)的總之，五花棒們各有色彩，祥云斑斕，弄經(jīng)文蒼茫大地細(xì)是深。用老和尚的話，學(xué)佛一天，佛在眼前，學(xué)佛三天，佛在大地學(xué)佛一年拿佛來賺錢，看把紅塵翻兩番，才是人間修道難