文明的進(jìn)步

物質(zhì)文明而言，后來的社會的確是有進(jìn)步的，但是道德的文明不但沒有進(jìn)步，而且是在退化中，在東方文化史上認(rèn)為人文文化是退一步的，樸實無華，散解了以后就變成物質(zhì)文明的興起，樸散則為氣，這個氣不是指物質(zhì)

人類天性是力求進(jìn)步的，故于螺旋式進(jìn)化一時愈久，路線愈擴(kuò)大，國際之關(guān)系全是人類的意志作用，螺旋式進(jìn)化避至全球悔意。而后此人類是日求進(jìn)步的社會，是日益文明的全球混凝特文明進(jìn)步一幕

物質(zhì)文明而言，后來的社會的確是有進(jìn)步的，但是道德的文明不但沒有進(jìn)步，而且是在退化中，在東方文化史上認(rèn)為人文文化是退一步的，樸實無華，散解了以后就變成物質(zhì)文明的興起，樸散則為氣，這個氣不是指物質(zhì)

物質(zhì)文明而言，后來的社會的確是有進(jìn)步的，但是道德的文明不但沒有進(jìn)步，而且是在退化中，在東方文化史上認(rèn)為人文文化是退一步的，樸實無華，散解了以后就變成物質(zhì)文明的興起，樸散則為氣，這個氣不是指物質(zhì)

生態(tài)不光是我們的自然生態(tài)，還是我們的社會生態(tài)，自翻譯了一個社會的文明進(jìn)步形態(tài)，說是人類文明發(fā)展一個新界階段，也就是說，工業(yè)文明之后的文明形態(tài)，我們要注意一下這個生態(tài)文明

如果說迄今為止以科學(xué)為技術(shù)的基礎(chǔ)，文明適宜，還有更多這種立即的欲望為原動力獲得進(jìn)步發(fā)展的話，那么重新往后的文明應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗诵腋＃屔鐣w更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

從中可見一斑先生每次放下書本兒都會想到夫人和其父燈籠以及燈籠所代表的日本文明先生。相信最近五十年間，日本文明在物質(zhì)方面顯示出相當(dāng)顯住得進(jìn)步，但在精神方面卻幾乎看不到什么像樣的進(jìn)步

這是中國三個多年的改革開放與參與全球化進(jìn)程的偉大壯舉，使我們在自身享受人類文明福祉的同時，推動了新的商業(yè)文明的進(jìn)步，感召著一批幼稚創(chuàng)業(yè)者在新的時代條件下勇于創(chuàng)業(yè)，成就未來像一位活國的成功的企業(yè)家進(jìn)去邁步。而想要成為一為活格的成功的企業(yè)家，就要講商業(yè)文明的進(jìn)步

如果說迄今為止以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的文明事宜，還要更多正利己的欲望為原動力獲得了進(jìn)步發(fā)展的話，那么從今晚獲得文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁腋?，讓社會整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

如果說迄今為止以科學(xué)基技術(shù)為基礎(chǔ)的文明，是以還要更多這種利己的欲望為原動力獲得進(jìn)步發(fā)展的話，那么從今往后的文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁腋?，讓社會整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

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如果說迄今為止以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的文明，是以還要更多這種利己的欲望為源斷力獲得了遠(yuǎn)進(jìn)步發(fā)展的話，那么從今往后的文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁腋＃屔鐣w更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

我的文化是歷經(jīng)五千多年文明沉淀和實踐解業(yè)的文化，是博大今生和歷久明星的文化，是四大文明古國中沒有唯一沒有斷流的傳承到津貼的文化，使利益民眾造福社會的文化，使化解世界文明沖突，推進(jìn)人力文明進(jìn)步的文化

如果說迄今為止以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的文明，是以還要更多這種利己的欲望為原動力獲得了進(jìn)步發(fā)展的話，那么從今往后的文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁腋?，讓社會整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明

如果說迄今為止科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的文明是以還要更多這種立即的欲望為動力為原動力獲得了進(jìn)步發(fā)展的話，那么重新往后的文明就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽屗烁有腋?，讓社會整體更好的以利他為基礎(chǔ)的文明