情傾十世
更新時(shí)間:2022-04-21 19:54為您推薦情傾十世免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第一篇立命之學(xué)~日日知非知禍福自己日日積功求之》中講到:“其如生子有百世之德者,并有百世子孫寶之有十世之德者,并有十世子孫寶之有三生二世之德者,并有三生二世子孫寶之其斬焉無(wú)后者如金雞,將向來(lái)不發(fā)科地及不生子相盡情改刷我...”
其如生子有百世之德者,并有百世子孫寶之有十世之德者,并有十世子孫寶之有三生二世之德者,并有三生二世子孫寶之其斬焉無(wú)后者如金雞,將向來(lái)不發(fā)科地及不生子相盡情改刷我要積德物,要包荒物要和藹物,要惜精神

第一篇立命之學(xué)~日日知非知禍福自己日日積功求之
05:11/13:17
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即如生子有百世之得者,定有百世子孫榜之有十世之得者,定有十世子孫榜之有三世二世之德者,定有三世二世子孫寶之其斬焉無(wú)后者則至博眼如經(jīng)濟(jì)之飛,將向來(lái)不發(fā)科地及不生子之象,盡情改霜烏藥基的烏藥邦,荒烏藥和艾烏藥西精神

《了凡四訓(xùn)》第一篇、第二篇
04:42/16:40
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即如生子有百世之德者,地有百世子孫寶之有十世之德者,地有十世子孫寶之有三世二世之德者,定有三世二世子孫寶之齊展煙無(wú)后者,得之博言,有經(jīng)濟(jì)之飛,將向來(lái)不發(fā)刻地極不生子之象,盡情改霜烏藥雞的烏藥,包花烏藥和艾烏藥西精神

《了凡四訓(xùn)》第一篇、第二篇
04:57/17:55
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即宗家遷好意思,僅如生子,如百世之德者,就有百世子孫,保之有實(shí)事,有十世之德者,就有十世子孫,保之有三世二世之德者,竟有三世二世子孫保之騎著燕武進(jìn)者燕武后者得者本眼乳精劑之飛,將來(lái)不發(fā)科技及無(wú)生子之相,盡情感刷物藥

2020.02.16《了凡四訓(xùn)》第一二章
05:48/21:22
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先好意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之其展焉,無(wú)后者得知博弈母親記之,非將向來(lái)不乏科地及不生子之相,盡情改善烏藥。記得烏藥包括烏藥和礙

《了凡四訓(xùn)》
04:27/35:24
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并是餓死人物,天不過(guò)因才而度幾層加先好意思,極如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二十次得知定有三十二十子孫保質(zhì)其斬焉無(wú)后者得志博弈乳,精氣質(zhì)肥將向來(lái)不發(fā)顆粒,即不成死之相,盡情改善

知足笑笑 2021-05-25 06:06
04:50/52:35
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天不過(guò)因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無(wú)后者德之鉑也

《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220127
03:53/09:52
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天不過(guò),因材而篤,幾曾將相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保貞頎長(zhǎng)焉無(wú)后者得志博也

臨在_女王 2021年12月20日 08:49
06:10/14:58
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天不過(guò),因才而睹,只成家先好意思,即如身子有百世之得者,定有百世子孫,保之有十世之得者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫寶之其斬焉無(wú)后者得志伯也

《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀(3月13日)
04:56/43:42
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天不過(guò)陰差額度幾層加纖毫意思,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三,四二四之德者,定有三四二四子孫保之期,產(chǎn)業(yè)無(wú)后者,得之博也

立命之學(xué)
03:43/10:41
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天不過(guò)英才多幾層家庭好意思,具有深深漬,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保持積攢,應(yīng)無(wú)扣押抵債

了凡四訓(xùn)第67天 2022年1月20日 10:41
04:34/10:07
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天不過(guò),因材而讀,即存家纖毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫保之其展言無(wú)后者,德智博也

了凡四訓(xùn)第18遍 2022年1月31日 上午6:47
05:00/42:44
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天不過(guò),因材而篤,即增加新豪意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無(wú)后者得志博也

《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220214
04:01/10:14
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因餓死者定是餓死人物,天不過(guò)因殘而堵,基層家纖毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孫保之祺

《了凡四訓(xùn)》全
05:08/51:28
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天不過(guò)因財(cái)而睹,基層加先豪意思即如生子有百世之德者,并有百世子孫,保之有十世之德者,并有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之其攢煙無(wú)后者,德治博也

讀誦《了凡四訓(xùn)》第九部
06:34/50:19
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