人非人轉(zhuǎn)身

則聽下之事皆越而愿，立其與其朝野。孟子瑜人皆有不仁人之心，以不仁人之心，想不仁人之政。這天下而人之掌上無徹隱之心，非人意，不惜我之心非，人意不持讓之心非人意不涉非之心，非人意刺飲之心人之端矣

微山禪師聽了漠然也轉(zhuǎn)身回到自己的僧院，黃渤禪師和為山禪師的轉(zhuǎn)身真是不凡，轉(zhuǎn)身就是肯定一切世人有理化，多無理，更是話多，若能在真理面前回頭轉(zhuǎn)身，豈不是另有一番世界思考

親人大姐如職交流，已經(jīng)在處理攝影咨詢非所有利，教育復制之父母非所要遇鄉(xiāng)的朋友飛窩去生非物，其身而然也又是關注我，徹底執(zhí)行非人物修復執(zhí)行非人物持讓執(zhí)行非人物涉廢執(zhí)行，非人稱執(zhí)行人之專業(yè)修復執(zhí)行歷史專業(yè)持讓執(zhí)行歷史專業(yè)是為執(zhí)行自治專業(yè)

這區(qū)別就旨在著作的態(tài)度不同，一個嚴肅，一個游戲，一個希望人的生活，對于非人的生活，懷著悲哀或憤怒，一個安于非人的生活，對于非人的生活，趕著滿足有多帶些玩弄與挑撥的行跡

人的健康之鄉(xiāng)，有也得先沒做一門教育肚子之風，我也沒做一教育，畢竟不能也被我這樣而言，就是關于無作業(yè)，非人業(yè)物，作物之心，非人業(yè)物質(zhì)等，至今為人業(yè)務之非之間，非人業(yè)人之經(jīng)營人之端也

非人重視德文，正把頭神扇到氣象節(jié)中，愿一切與我有姻緣的人和非人終身分享我善業(yè)的功德，并回答慈悲。愿一切與我云遠的人和非人眾生分享我商業(yè)的功德，并回答慈悲。愿一切與我云愿一切眾生，分享我的功德

今日扎定如此加入預警，兼有觸體策略之心，非所有人的家有出資之父母，也非所有予以相當公路演飛舞齊上而然演優(yōu)勢，觀眾策認知情，非人養(yǎng)武，修武之間，非人養(yǎng)武策讓之情，非人養(yǎng)武是非之間，非人養(yǎng)或者執(zhí)行人職端也是物質(zhì)經(jīng)驗職工的測量之經(jīng)理職端也是為執(zhí)行職端也人職業(yè)是死亡

已成草木兼兵之事，為了茍延殘喘，他不惜使用最參呼的手段，要求以轉(zhuǎn)身的辦法，做動員的武器，自己斗爭，自己轉(zhuǎn)身自己通緝斗爭通緝轉(zhuǎn)身通緝下級斗爭，上級轉(zhuǎn)身上級民眾斗爭干部轉(zhuǎn)身干部，提出以一遍時以十初一的口號號召人們有關系的交關系

相約除了人情事，變自無事，宜是贊真情事，故便上用做功夫之處，相約除了人情事，變則無事，也除了人情事變自我事業(yè)形成安樂，非人驚呼，非人亂安樂，非人情呼自視，聽眼動刺史甜度，以致富貴貧賤一直富貴貧賤患難死生皆是變影事變意志在人情里事變一直在事變

聚于表里之間，非人參何能散于湊里之外，斜逼其氣，逆于胸閣之上，非人參何能謝之于膀胱之下，見人一見用人參病，家先自吃，驚而病患，知之有死之心，無生之氣，又胡能取笑哉

然而不問者，謂之有影，木子，月人皆有不忍人之心，先往有不忍人之心，私有不忍人之正義，以不忍人之心，習婦人人之正，使天下可預制賬上為人，皆有不的人之心者，金人詐騙，如此將入于己，借有觸體側(cè)翼之心，非內(nèi)家與孺子之父母，也非要利于傷感朋友也威物起身，而然也有時觀止無測隱之心，非人解無修武之心，非人間無此讓之，心非人也

宴非昨已邀喻于江老朋友宴備物起正而來，夜猶是彎之不測，飲之心非，人夜足修物之心，非人夜無此讓之心非，人夜不是非之心，非人夜造飲之心等之專業(yè)學武之心，一知專業(yè)子尚之心，已知專業(yè)是非之心

愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文政法都人善道，趨向解脫，愿一切與我有姻緣的人和非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答慈悲，慈悲，慈悲，免一切動身，分享我的功德

無身體的痛苦，愿你們保持快樂，愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文正訪投身善道去向前，愿一切與我有姻緣的人或非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答善哉遠一切眾生，分享我的功德

愿你們保持快樂，愿一切與我有姻緣的軌道，非人眾生，德文正法，透神善道，去上解脫，愿一切與我有姻緣的人和非人眾生，分享我善業(yè)的回答，慈悲，慈悲，慈悲免一切都是想我的功德