萬卦問心

前三聯(lián)乾卦代表天坤六段坤卦代表地離卦代表火坎卦代表水對卦代表沼澤，訓(xùn)卦代表刮風(fēng)，震卦代表雷電梗掛代表高山八卦，代表天地之間萬事萬物變化的規(guī)律，這八卦之間又能互相的結(jié)合

屯卦象水雷屯卦的象征意義。屯卦是一卦相疊，下卦為震，上卦為坎，朕為雷欲指動坎為雨為水為月亮，象征著限險陣?yán)讋?，能鼓動萬物發(fā)育砍水，可滋養(yǎng)潤化萬物春雷萌動萬物，使聲下卦為震而上卦為險

梅花藝術(shù)現(xiàn)代譯本簡便注第一章梅花藝術(shù)習(xí)慣法三端法，后天奇怪單法后天習(xí)慣法是以八卦，萬物屬數(shù)為神卦，以后天八卦方位為下卦，即以物或人索取之象為上卦，以其所在后天八卦方位之卦

萬中則不便，離異而受知，萬中以我何將言為公事之美，期限之奉所示情發(fā)者。德國與向委申司二伯受經(jīng)委公事之美為之向委。申司二伯受經(jīng)委期企二伯受經(jīng)委期限之奉為之向委，申司二伯受經(jīng)委所示情發(fā)者德國而為之示意不可以乎。此之謂失其問心

在原本的太卦中，三陽爻與三陰爻分別處于下卦與上卦，現(xiàn)在變?yōu)閾p卦，使上九有六，四，六五為有六三，也有初九九二為由，并且六爻皆有正應(yīng)細(xì)詞下傳說天地音韻萬物化成男女構(gòu)精，萬物化身

第十八集欲掛玉卦，由夏坤上陣組成，象征歡樂之意。上卦震為雷，下卦寬為地雷動，地上萬物振奮，遇事歡樂情狀，全卦皆是物情歡樂所蘊含的意義，以及楚樂應(yīng)當(dāng)適中，不可窮歡極樂的道理

像君王統(tǒng)領(lǐng)天下心懷萬名，他是一個一陰爻在六五的位置，而我們知道了我們在乾卦乾空的乾卦里，頭九五之中僅一個億陽爻在九五，這個是我們這個大有卦，火天大有它是一個陰爻，在六五跟九五被乾卦的陽爻是一個位置，統(tǒng)領(lǐng)其他的陽爻

另外，兌卦代表秋天萬物肅殺，他一遍的話成了震卦證明春天萬物欣欣向榮，有福還是指這個上卦本來是對卦代表澤水變出來的，震卦則為傳傳在水上有福變出來的震卦為動為開始為未來震，又為祭祀與占卜，合起來就是衛(wèi)戰(zhàn)有福

接著試這幾句說明周易六十四卦，以千坤之首象征天地花生萬物即之以尊卦，象征失物的圖聲，贏為天地史交將生萬物，其陰陽和合之氣，陰暈充盈，尊卦敘卦，傳敘述六十四卦次序相乘的意義

人為萬物之年，不但有感情而將來感應(yīng)你，有時有感應(yīng)，又使這令人感動易經(jīng)分上下，兩排上經(jīng)由閑卦到有錢一卦到離卦，主要才是才明天到下節(jié)有邪卦到未及卦，重點才說明人道西瓜

萬中則不便，離異而受之，萬中離我何將，因為公使之美，其切之鳳所示存華者得我于向委身私而不受經(jīng)委公使之美為之向委身私而不受經(jīng)委其切之。鳳為之向美身死而不受經(jīng)為瑣事懲罰著斗偶而為之，示意不可以，后此之為失去問心

學(xué)霸譯文主宰天地萬物的元氣，產(chǎn)生于象征春分的震卦，蓬勃生長與象征立下的紀(jì)卦繁茂，顯現(xiàn)于象征夏至的離卦，得到益養(yǎng)于象征立秋的坤卦，成熟新粵語象征秋分的對卦交接配合

偉大的周長，當(dāng)我們學(xué)到了小旭瓜，我們回頭再看一下，周易從乾坤兩卦的建立到了中卦遵卦，表示萬物開始萌發(fā)，萬物萌發(fā)以后，慢慢的經(jīng)過了門卦萬物的智慧得到了開啟，而后當(dāng)智慧開啟以后一些自身的需要的物質(zhì)

為根掛的中心筆，這里需要注意一點就是手掌八卦的方位確定。無論男女老幼，也無論左手右手定位方法都是一樣，終止方向為南方數(shù)離卦九萬中間方向為北方蜀坎卦，大拇指側(cè)為東方，左屬正卦，小指側(cè)為西方為右屬對卦

處處靈沒有玄根同太極自然煥發(fā)和天津流行，萬物萬古兼太子物河轉(zhuǎn)清明寧泰寧清凈洞梁賦妙德真，機運行動停留真道圖。先天乾卦。后天李卦派出太極太史太素太易先天通卦，后天坎卦真道品第十三