不因執(zhí)念說愛你

你臣是君語中只曰官君內(nèi)而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛，而不因愛而不因愛，而不因愛而不因愛。而宮衛(wèi)社與宅我載我隊員夏昊斯李松因人以白宗人逆約死名在你怎么制約，陳師傅說是不見，近往不揪只約管仲之氣，小宅互約管仲簡，互約管事有三規(guī)官司不設焉

我們接著說結(jié)果與目標大相徑庭的第二個原因錯把執(zhí)念當目標。當我們說目標的時候，很多人可能沒有注意，沒有意識到自己所設定的目標，不過是一種想象中的執(zhí)念，執(zhí)念的追求只會離實際的目標越來越遠

這個洞見的核心是擺脫了對真理為現(xiàn)成之物的執(zhí)念，也順便擺脫了東西之爭的執(zhí)念，擺脫兩種執(zhí)念。接下來的事情就是回到身后的生活領會時時涌現(xiàn)的活潑潑的真理，用靜安先生的話說

已知以正驗證自己修行的正確，其他的就不重要了，不要以境界形成自己的執(zhí)念，或者說你沒修到很執(zhí)念，或者說你這個修到了到處選都不對，踏踏實實的低調(diào)修道對照一下對就繼續(xù)前行

唯識術記里說煩惱賬品類眾多，若不止，我無煩惱顧我執(zhí)為根生諸煩惱，萬千愁緒的根源，不外乎執(zhí)念兩字職責，迷便不悟，就有了執(zhí)迷不悟，如能放下執(zhí)念，便能超脫于人生的牢籠

我其實最想說的是想跟小七說，看到這種情況，我很能理解他的心情，但是他的執(zhí)念我剛才春曉，說過了，每個人都是每個人的執(zhí)念，我們我也是一個很有意思感的人，有些事情在我心中我認為是很重要的

那我們說高我神性，佛性，空性道良，知心意識的特點是無條件的。愛和平，喜業(yè)豐盛富足。他一直處在愛的狀態(tài)里，你開心他愛你，你痛苦他愛你，你貧窮，他愛你，你富裕，他愛你，你懶惰，他愛你，你勤勞，他愛你，你是鮮花，他愛你，你是大份

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你沒發(fā)現(xiàn)了心，沒有思考力，但是心有什么心，有直執(zhí)念打出來心有執(zhí)念，你說你做一件事兒，你是不是心里面有執(zhí)念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本書的最高最新任職，是最讓你我們每個小伙伴值得震撼的一個思維

我以為我應該就能這樣離開人世間了，但沒怎想九百多條執(zhí)念佳詩，讓我從輪回中掙脫出來，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來問你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

有的時候我們說我愛你會有點不好意思，還有的會敷衍的說我愛你，這次的會有不同深情版的，當下般的，靈在般的，你要能夠看著對方的眼睛說我愛你，而且是要不停地說，不僅是對于親密關系，親子關系也會有非常棒的鏈接

很多女人不確定男人心中是否真的有自己不知道這段感情是一個人付出還是雙向的。本府書想說的是男人愛你的時候是真的愛你，可他不再愛你的時候也是真的不愛，想知道一個男人是否真的愛你，其實很簡單

曾經(jīng)讀到過這樣一段話，說我愛你二十歲的年年齡，我愛你三十歲的野心，我愛你，四十歲的成熟，我愛你五十歲的白頭的頭發(fā)，我按你六十歲自由開放，我愛你七十歲那年的笨重的步伐

當你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)