武力帝國(guó)

相反，那些貨真價(jià)實(shí)的帝國(guó)，比如中華帝國(guó)和蒙古帝國(guó)，則多半是農(nóng)業(yè)，民族或游牧民族建立起來(lái)的農(nóng)業(yè)民族，崇尚權(quán)利，游牧民族崇尚武力，而帝國(guó)恰恰是一種記憶，崇尚權(quán)力，義務(wù)，崇尚武力

你反觀帝國(guó)往往是農(nóng)業(yè)或者游牧性質(zhì)的國(guó)家，比如中華帝國(guó)，蒙古帝國(guó)，那農(nóng)業(yè)社會(huì)崇尚的是全人力游牧社會(huì)，崇尚武力帝國(guó)，正是一個(gè)結(jié)合了權(quán)力和武力的制度，匹配這兩種國(guó)家類(lèi)型

孫子說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的一般原則是以能使敵國(guó)完整無(wú)損的降幅為上策，而攻破敵國(guó)是其殘缺受損，便略訓(xùn)一籌，能使敵國(guó)將士全員降服為上策，而用武力擊敗帝國(guó)便略續(xù)一籌，能使敵人全旅將士完整無(wú)缺，全員降服為上策而用武力

也造成了一種歷史偏見(jiàn)，一是認(rèn)為奧斯曼帝國(guó)的力量只是靠著武力征服，二是很早就出現(xiàn)了所謂的奧斯曼帝國(guó)衰落論。即認(rèn)為在十六世紀(jì)晚期以后，奧斯曼的軍事擴(kuò)張達(dá)到頂峰之后，就陷入了長(zhǎng)期的衰落

城邦制度的建立并不能歸結(jié)為戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)制度和邦國(guó)制度卻是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，是兩個(gè)蠻族的后裔，也就是秦和州武力征服世界的常務(wù)帝國(guó)，是秦王嬴政率領(lǐng)秦軍打出來(lái)的邦國(guó)，則是武灣姬發(fā)率領(lǐng)聯(lián)軍打出來(lái)的

六，不平等條約不能作為解決歷史遺留問(wèn)題的法律，根據(jù)不平等條約，是近代以來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家以武力會(huì)以武力威脅強(qiáng)迫殖民地或半殖民地國(guó)家接受的屈辱的條約不平等條約是非法的和無(wú)效的

征服與控制羅馬帝國(guó)是靠武力建立一起來(lái)的，他在高盧和在其他地方的做法一樣征服和平化和剝削。再加上講羅馬和任何帝國(guó)政權(quán)一樣，自己控制的緊密軌道以外的任何發(fā)展都十分敏感

西魏政府任命獨(dú)孤，信當(dāng)三京軍區(qū)司令長(zhǎng)官兼國(guó)務(wù)院又執(zhí)行長(zhǎng)，中央駐東南特遣政府總監(jiān)，總司令官荊州長(zhǎng)，用以維系獨(dú)孤信的中心蠻夷酋長(zhǎng)樊武能攻陷西洋郡，響應(yīng)西魏帝國(guó)，號(hào)召東魏帝國(guó)西京州長(zhǎng)新轉(zhuǎn)，打算用武力鎮(zhèn)壓

先是憑借武力確立了馬其頓在全希臘的統(tǒng)治地位后又滅亡了波斯帝國(guó)，在文化亞歐大六的遼闊土地上建立起了疆域遼闊的馬其頓帝國(guó)，創(chuàng)下了前無(wú)古人的輝煌成績(jī)，促進(jìn)了希臘文化的繁榮發(fā)展以及東西文化的交流

將軍和執(zhí)政者仍然是一體化的，但其中的輕重主次在共和末年已經(jīng)翻轉(zhuǎn)。雖然沃大維有先見(jiàn)之明，大力裁剪了帝國(guó)的軍隊(duì)，也給軍隊(duì)安排了合理的分工和退五安置，但這只是降低了帝國(guó)的武力規(guī)模，而沒(méi)有改變皇帝和將軍高度一體化的基本狀態(tài)

東魏寄奪荊州，西魏政府任命獨(dú)孤信當(dāng)三京軍區(qū)司令長(zhǎng)官兼國(guó)務(wù)院幼執(zhí)行長(zhǎng)，中央駐東南特遣政府總監(jiān)，總司令官荊州長(zhǎng)，用以維系獨(dú)孤信的中心蠻夷酋長(zhǎng)反武能攻陷西洋郡，響應(yīng)西魏帝國(guó)，號(hào)召東魏帝國(guó)西京州長(zhǎng)新轉(zhuǎn)打算用武力鎮(zhèn)壓中央特檢政府助理官李廣勸阻說(shuō)

用以維系獨(dú)孤信的中心蠻夷求長(zhǎng)。凡武能攻陷西洋郡，河南省西峽縣響應(yīng)西魏帝國(guó)，號(hào)召東魏帝國(guó)，西荊州及荊州長(zhǎng)新鉆，打算用武力鎮(zhèn)壓中央，特遣政府助理官邢臺(tái)郎中李廣勸阻說(shuō)夕陽(yáng)城外一片荒涼，沒(méi)有居民，只有夕陽(yáng)一個(gè)城池，而山路曲折危險(xiǎn)

希臘大帝國(guó)及希臘化的世界有點(diǎn)兒像今天美國(guó)的情形，它沒(méi)有稱(chēng)霸，可它是一個(gè)核心工業(yè)，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的各種部分都擴(kuò)散圖取，而核心之主在中間核心富足，才能維持必要的武力，維持帝國(guó)的秩序

于是，在七月二號(hào)的預(yù)前會(huì)議上，通過(guò)了伴隨形勢(shì)變化的帝國(guó)特綱，要在這種過(guò)程中決定做好通美英之間的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，暫時(shí)不進(jìn)入蘇特戰(zhàn)爭(zhēng)，并且暗中做好對(duì)蘇特戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，必要之時(shí)以武力出軍

由于路途遙遠(yuǎn)，運(yùn)輸艱難，認(rèn)到歐洲的禪思和絲綢的市場(chǎng)價(jià)格幾乎同黃金相等。從中國(guó)販賣(mài)禪思景，絲綢之路運(yùn)到歐洲去，主要是波斯人，他們從中獲取了大量的利潤(rùn)，是查士丁尼垂涎三尺。查士丁尼自以為兵力強(qiáng)大，想用武力，迫使波斯就范分享這比可貴的利潤(rùn)。無(wú)料波斯嚴(yán)陣以待，不理睬東羅馬帝國(guó)的武力威脅