天下江湖道

江湖大道道在人間歲月更宜江湖久遠(yuǎn)，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，眾信守諾，重情重義，諾守江湖之道，尊重江湖之規(guī)，深明江湖之險(xiǎn)，合乎江湖之責(zé)，則江湖大道擺通必修，安身立命而得百年之福壽矣

正如曾國(guó)藩所說(shuō)為天下之至，誠(chéng)能勝天下之至偉，為天下之至，卓能勝天下之至巧第六句人在江湖，身不由己，寸心之爭(zhēng)生死，忘記出自三少爺?shù)膭Γ隳軌驈膭艛碂煶厝谥新?tīng)到這句話，或許是對(duì)三少爺謝曉峰最大的安慰。江湖多變，換終身不由己，是西小峰一生最恰當(dāng)?shù)闹鹘?/p>

慢慢前面整查查清楚不要第五十九次被升空，故地長(zhǎng)城九世之道第六十章，直到鍋爐夢(mèng)想幸運(yùn)當(dāng)天下去，鬼步聲，飛機(jī)，鬼屋聲，幾人不相識(shí)，直到第六十章知道我在江湖天下之交天下之變戰(zhàn)

涌了起來(lái)，萬(wàn)軍武不停地在河江湖中人都知道萬(wàn)大俠是海量，不但刀法無(wú)雙，酒量天下無(wú)雙。據(jù)說(shuō)縱橫江湖三十年，他好像沒(méi)有罪過(guò)。今天他喝的很多人都以為他高興，但是他接受了狄青林這個(gè)好意

這門(mén)大學(xué)之道在明明德在清明在止于之上，至少后定江湖人境。江湖人安二號(hào)人民幣二號(hào)人德物有本末是有終始至首先后執(zhí)行道，以古至于明明德于天下的先治齊國(guó)預(yù)治西國(guó)者先齊家預(yù)期西家者先修騎身預(yù)修，犧牲著深圳齊星預(yù)證齊星的先城騎役于城騎役的先治齊志

到清朝之后的武林又太過(guò)沒(méi)落，已經(jīng)不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打壓下夾縫求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武俠江湖的絕場(chǎng)。江湖武林的現(xiàn)實(shí)倉(cāng)庫(kù)可以笑江湖為罪

第三十九章習(xí)至得意者，天得以?xún)A地得以凝神，得以隱不得以忘得以生和王則以為天下之人。其志之天，武天將宏烈幸福的一名將宏發(fā)生衛(wèi)星江湖街，故衛(wèi)營(yíng)江湖街，萬(wàn)衛(wèi)生江湖民和萬(wàn)衛(wèi)硅鋼江田區(qū)左會(huì)見(jiàn)為本高，以下為基信和王罪，不管不合資費(fèi)見(jiàn)為本言

第四十二章道生一生二二生三三生萬(wàn)物負(fù)一二保養(yǎng)終極一維和認(rèn)知錯(cuò)誤為孤寡，不顧而完，工亦未成，故或損之而也，或以之而存。人間松下無(wú)疑焦慮，天下者不可其事無(wú)家，亦無(wú)江湖

忽然不知天下間的中流玉秀都混局在揚(yáng)州，而揚(yáng)州的中流玉秀則都在花園樓，從十八年前揚(yáng)州的一家風(fēng)月場(chǎng)所變成了如今的天下第一樓文人雅士江湖俠客向往之地，旁人只知道歡顏樓換了個(gè)主人，卻不知道他的主人是誰(shuí)

我們將要聽(tīng)到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨(dú)特的視角，理性的思維，經(jīng)道的講解，帶我們走進(jìn)不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請(qǐng)楊麟聰老師為大家?guī)?lái)言，在江湖中意在武俠外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

望之以誠(chéng)，如是誰(shuí)能抑制幸福，天下之人莫沒(méi)有不是說(shuō)人者，這日末未有不是殺人者，成熟是誰(shuí)，能一直江湖天下之人，莫會(huì)有博士圣人者為有不是殺人者，則天下之命皆有兩望之意

國(guó)民之譜賦予江湖運(yùn)，不予以敬，天下將自定上得不得失以有得，下得不失得失以無(wú)得，上得無(wú)為而無(wú)以為下德為之，而有以為上人為之而無(wú)以為上義為之，而有以為上義為之而莫之應(yīng)，則讓敵而生之，故失道而后得失得而后人失人而后移后裔施以而后禮

金融還說(shuō)還是古龍說(shuō)了一句話又人的地方就有天下有人人的地方，就有江湖人就是江湖，你怎么退出，無(wú)論我們逃到哪里種，有些人給我們施加壓力，企圖影響我們，讓我們安找他們的意圖形式

宋清答道我只聞江湖上人，傳說(shuō)滄州衡?？げ翊蠊偃嗣终f(shuō)他是大州皇帝迪派子孫，只不曾拜師，何不只去投奔他人都說(shuō)仗義疏財(cái)，專(zhuān)一結(jié)識(shí)天下好漢救助遭配的人是個(gè)縣市的孟嘗君

由此可見(jiàn)，宋江在江湖上的名望不是一般的打，我們深入分析一下可以發(fā)現(xiàn)，雖然明朝著名的金圣嘆批評(píng)說(shuō)宋江為區(qū)區(qū)華麗而除以銀子一物買(mǎi)遍天下，但是我們應(yīng)該知道，上流社會(huì)的義和利之是分開(kāi)的