塵世神臨

生命是短暫的，這一塵世的生命只有一個(gè)結(jié)果，這一塵世的生命只有一個(gè)果實(shí)，一個(gè)虔誠(chéng)的精神和友善的行為，做任何事情都要向安登尼的一個(gè)做任何事情都要像安東尼的一個(gè)信徒一樣

有一種相遇，是上天最美的安排精神，總有一個(gè)人是為你而來(lái)，他會(huì)用他的柔情與大愛(ài)，填充你生命的留白，哪怕你面臨絕境，一無(wú)所有，他也會(huì)不離不棄，陪你走過(guò)一季又一季的花落花開(kāi)，用無(wú)聲地付出，為你抵擋塵世風(fēng)雨的一次次襲來(lái)今生

第三卷紅塵世事皆如夢(mèng)離情別恨難窮，萬(wàn)水千山偶然回首，你為我過(guò)盡云煙。我為你清凈溫柔愛(ài)情，原本是美的小樓，月下把酒臨風(fēng)，飛雪之日，踏雪尋梅，這樣的畫(huà)面美得讓人窒息

這件奇怪的事情傳到了臨近的許多國(guó)家，誰(shuí)都知道城堡中沉睡著一位美麗的公主，大家都稱她為睡美人，就有許多國(guó)家的王子都想進(jìn)入城堡解救塵世的公主，但都被經(jīng)濟(jì)纏住而無(wú)法進(jìn)入

這世界太過(guò)粗忙，能知曉誰(shuí)的光張華燈初煞夜未央，拋開(kāi)塵世的喧囂，與小雅一起心靈之約行。走在三月的春風(fēng)里，隨著春的腳步來(lái)臨，三月的門(mén)飛悄悄打開(kāi)了美麗的春天，飄然而至

孩子們被處決完，畢兼斬官高喊起衣玉臺(tái)的名字菊亭情聚之女醫(yī)育臺(tái)今日一身純白，他正了正身子，用細(xì)軟卻極具穿透力的聲音，誦讀早就備好的絕命詩(shī)，浮生悠悠如一夢(mèng)臨別塵世復(fù)何言次被叫到的是小上臘阿七夫人

會(huì)笑，而且能笑自己，用幽默來(lái)使自己開(kāi)心，使自己精神超脫塵世的種種煩惱，用幽默來(lái)增加活力，使生活多一點(diǎn)情趣，用幽默來(lái)使自己令人難忘，同時(shí)給人以友愛(ài)與寬容，用幽默來(lái)使自己樂(lè)觀豁達(dá)

是精神從喧囂紛繁的塵世里的一種自我逃離，一個(gè)孤獨(dú)的人，不管他處在一個(gè)什么樣的環(huán)境，多能讓自己安靜，真正坦入一個(gè)瘋狂，真正的自我梵高的稻田里的農(nóng)婦，這幅畫(huà)黃黃的稻谷間

放棄應(yīng)該放棄的輕松地放飛自己的心靈，用一種樂(lè)觀的情緒觀察周?chē)囊磺校蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)置身于塵世的喧囂，并不可怕的是過(guò)于沉重的審視塵世的喧囂，而使自己的心境躁動(dòng)著喧囂

你的神態(tài)是我不熟悉的，可我分明覺(jué)察你的目光，你的深情深深的了解，每天聽(tīng)映已經(jīng)成為一種習(xí)慣，每天點(diǎn)擊你的名字已經(jīng)成為生活最精彩的細(xì)節(jié)，還除了紛擾塵世的功利，心與心的溝通

由大理寺進(jìn)行裁決，元芳二年九月，大理寺對(duì)塵世如暗做出了終審判決，并得到神宗皇帝的批準(zhǔn)。按惡逆重罪，前國(guó)子博士陳世儒，病妻李必高章等十九人，并處在必高凌遲七里特丈死

他說(shuō)是什么事，促使你來(lái)到你身為神明的父親的宮殿，我的兒子法厄童回答道尊貴的父親，塵世的人，都嘲笑我辱罵我的母親克里莫涅。他們說(shuō)我的天神出身是假的，說(shuō)我是一個(gè)不知名的父親的兒子

浮枕處一片青山歲月長(zhǎng)吟操孤處千篇白雪親兄弟西著閉合翻作瓜分士大夫愛(ài)錢(qián)書(shū)香化為銅臭心為形意塵世馬牛身輩名遷繁龍機(jī)物懶見(jiàn)俗人全詞托，并怕逢塵世詭計(jì)陶禪人不通，古今金居馬牛

他說(shuō)人死后依然享有各種感官記憶，思想和情感，唯獨(dú)是拋棄了肉體人的靈魂，也就是他的主元神進(jìn)入了另外空間以后也是有形體的感覺(jué)和在塵世間是一樣的。但是此時(shí)的主元神已經(jīng)不是人間的這個(gè)物質(zhì)分子構(gòu)成了，而是進(jìn)入了更加微觀的空間

因此，用出世的態(tài)度或精神來(lái)做入世的事業(yè)立足于塵世，心懷著出世的追求，是一種睿智，歡喜的生活方式，出世的心，即使超脫入世的行為及時(shí)投入，人應(yīng)該在投入與超脫之間自如轉(zhuǎn)換