帝無止境

大明王朝的皇帝改姓張了，老萬法新花樣，歷來舊皇先世新帝登基之時(shí)，乃是朝廷大亂之時(shí)。于是一些投金投機(jī)之人便借此時(shí)機(jī)完成了朝廷內(nèi)部權(quán)力的工體與交換，必然有人歡喜，有人憂，權(quán)力誘人欲望永無止境

在宮中橫行霸道，毫無忌憚干涉政府行政無止境地向官員們請(qǐng)求拜托李亨相當(dāng)不高興，但是又沒有辦法阻止碩方節(jié)度，使郭子儀等九位節(jié)度使不為燕帝安慶序所在的葉城迎雷兩重喉溝三道亦不透風(fēng)，堵街張水使之道觀入城

親愛的朋友們，大家好，請(qǐng)聽道德經(jīng)之道景第四章和光同塵評(píng)文文說道沖而用之，否不贏淵兮是萬物之中搓奇瑞解其分何其光同其塵，占心是貨，純吾不知誰之子。向帝之先，一門大道是空虛無形的，但它發(fā)生作用時(shí)卻永無止境

漢文帝曾經(jīng)有個(gè)同性戀伙伴，叫做鄧通，但是寵愛的不行，從一個(gè)劃船師傅被提拔為太宗大天天帶在身邊，丞相奏誓都不回避，還賞賜給他上億的資產(chǎn)，給了一座銅山允許的種田，使其一度成為漢朝的首富人，錢的欲望真是無止境的

覺得自己說的話，大話太丟臉，伸手想把門上的對(duì)聯(lián)撕掉慢，我可以把這幅對(duì)聯(lián)改下，于是在美劇前面聽兩個(gè)聽兩次改成發(fā)奮補(bǔ)變天下書，勵(lì)志世界人間，并真正告誡年輕人學(xué)無止境

不限發(fā)展的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，實(shí)踐認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)有低級(jí)階段，像高級(jí)階段非遺的永無止境的前進(jìn)，運(yùn)動(dòng)無限發(fā)展形式上是循環(huán)往復(fù)，但實(shí)質(zhì)上是前進(jìn)上升

在場與不在場，顯現(xiàn)與隱蔽，構(gòu)成一個(gè)萬物一體之整體，而這樣的整體不是封閉的，黑格爾式的真無限，它是無止境的流變著的。黑格爾所謂的壞無限審美意識(shí)中不在場者在在場者中的顯現(xiàn)

跟孩子上定好下一個(gè)要學(xué)習(xí)的技能，生命本身就是一個(gè)無止境的學(xué)習(xí)過程。孩子學(xué)會(huì)了一個(gè)技能以后，下一個(gè)有待學(xué)習(xí)的技能就近在眼前了，直到當(dāng)前的技能學(xué)完之后，還要學(xué)習(xí)別的技能

人的欲望無止境，克制自己，并不是一件容易的事情，只有常懷律己之心，常思貪欲之害，不該自己管的事不插手，不該自己拿的東西，不伸手，始終保持一顆平常心平，民心好人心

不停止的在紀(jì)要進(jìn)行現(xiàn)場改善，我們都知道改善是無止境的，可是你要去你現(xiàn)場去發(fā)現(xiàn)問題，而不是通過別人通過文件通過郵件通過會(huì)議去舉報(bào)或者說投訴，或者說羅列你才被動(dòng)的去改善

我們面對(duì)投資面對(duì)價(jià)值投資真的是面對(duì)這種公司股權(quán)的投資真的是要學(xué)無止境豐，需要豐富的看書需要更廣博的知識(shí)，需要你的知識(shí)體系非常的廣，這個(gè)知識(shí)非常豐富，絕對(duì)不單單的是

二零二一年一月五日星期二，沒父母好好學(xué)習(xí)孩子，天天向上，每一個(gè)人的生命成長是永無止境的。八一第三第一遍，八一，第三孔子未濟(jì)事，八一五余，聽是可忍，也熟，不可忍也

這生存的本能稱為生存意志驅(qū)動(dòng)人類為安全和戰(zhàn)友去奮斗和競爭，體現(xiàn)著人類無止境的貪欲，私欲，不斷地吐故，納心，不斷地占有人類種族的生存意志，驅(qū)動(dòng)人類為完成人類生命的永續(xù)

我們的眼界也仿佛從井中之蛙擴(kuò)展到寬廣的大河，從寬廣的大河又?jǐn)U展到浩鳥的大海，又從大海的胸襟中認(rèn)識(shí)到宇宙的無限廣大知識(shí)的無止境而自我滿足，驕傲，自大又是多么的可笑

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