古文觀止易學(xué)習(xí)

比如古文的選本，你得會(huì)寫(xiě)古文，或者說(shuō)你得對(duì)古文有著深切的見(jiàn)識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國(guó)文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無(wú)他們本身的觀點(diǎn)

一九一七年進(jìn)中華書(shū)局任副經(jīng)理，一九二一年改組為世界數(shù)據(jù)股份有限公司任總經(jīng)理，出版中小學(xué)教科書(shū)，通俗小說(shuō)和文言文白話對(duì)照的古文觀止論語(yǔ)等出版快活紅雜志以及紅玫瑰家庭雜志偵探世界的五種期刊還出版連環(huán)畫(huà)銷路很好

官渡之戰(zhàn)之前，他作為袁紹的手下人，寫(xiě)了一篇細(xì)文，把曹操罵的跟三孫子似的，這個(gè)新聞還選進(jìn)了古文觀止，大家有時(shí)間可以去看看陳琳就向何進(jìn)說(shuō)大將軍，你手握重兵，想要諸廚宦官，你只需要當(dāng)機(jī)立斷就能成功

宋蓮，越江樓記岳江樓明太祖在南京郊區(qū)長(zhǎng)江邊上蓋的高樓，古人興建重要的建筑物。趙麗要為他寫(xiě)一篇文章技術(shù)，原油解體，發(fā)揮古文觀止有蒼浪亭記，快栽亭記，岳陽(yáng)樓記，喜雨亭記，醉翁亭記，黃岡竹樓記都是如此

安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯(cuò)論天下之患罪不可為者民為治貧不是，而其時(shí)有不測(cè)之憂，做官其變而不為之所則恐至于不可救，豈而強(qiáng)為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人，君子豪杰之士，唯能出身為天下范，大難以求成大功

也有個(gè)教室，黑板等等功，課表上也有國(guó)語(yǔ)，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來(lái)不用師生，還是對(duì)座一時(shí)學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩(shī)和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時(shí)不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫(xiě)大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競(jìng)走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

我們來(lái)舉個(gè)例子，我們七公斤，為什么要去講生前文化，我們以修身為本，是不是定位，就是無(wú)論我們講論語(yǔ)也好，我們講大學(xué)也好，講中庸也好，或者講道德經(jīng)也好，我們?nèi)ブv古文觀止也好，講故事也好，其核心不變的定位是不是修身往生活當(dāng)中去延伸，讓大家如何在生活當(dāng)中去修身

縱向遷移是指不同難度，不同概括性的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響，包括較容易較具體化的學(xué)習(xí)對(duì)難度較高，較抽象的學(xué)習(xí)的影響和較高層次的學(xué)習(xí)原則，較低層次的具體學(xué)習(xí)情境的影響

古文觀止里面就古文觀止，我有時(shí)候覺(jué)得以很多東西殊途同歸，雖然這個(gè)就是不是很刻意的去靠近一些人，或者說(shuō)去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是說(shuō)大家有一個(gè)共同的想法，于是走著不同的路，最后都能指向到同一個(gè)點(diǎn)上面去古文官職自己之前找到的我現(xiàn)在就在被古文官職里面選文

自上而下的遷移，前者指抽象概念水平較低，較容易的學(xué)習(xí)對(duì)較抽象難度較高的學(xué)習(xí)的影響，如加減法運(yùn)算的規(guī)則，學(xué)習(xí)，對(duì)乘除運(yùn)算規(guī)則的學(xué)習(xí)影響，學(xué)會(huì)了單句表達(dá)，有助于他們的復(fù)雜句的學(xué)習(xí)

我們的主題學(xué)習(xí)之路從標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)開(kāi)始，經(jīng)歷主題教學(xué)和主題學(xué)習(xí)兩個(gè)階段走在現(xiàn)在走到了主席，學(xué)習(xí)及機(jī)構(gòu)員叫課堂，不易研究主題學(xué)習(xí)路向，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，注重生態(tài)布局，強(qiáng)化學(xué)生有效學(xué)習(xí)

還有一個(gè)學(xué)習(xí)圖譜，最后一種交易圖譜是以學(xué)習(xí)用的交易圖譜看交易書(shū)籍，別人的帖子，看盤(pán)時(shí)如果有所感悟，記錄下來(lái)，這種記錄方式也可能是交易圖譜的形式及學(xué)習(xí)去徒步，學(xué)習(xí)徒步

閱讀是一種學(xué)習(xí)方式，上網(wǎng)搜索資料是一種學(xué)習(xí)方式，聽(tīng)課程也是一種學(xué)習(xí)方式，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)就想帶著指路明燈，沒(méi)有目的的學(xué)習(xí)，很容易在信息的汪洋大海中迷失，花了很多時(shí)間，實(shí)際上收獲不多

還有人從所學(xué)習(xí)對(duì)象的文體上分成詩(shī)歌的研究性，學(xué)習(xí)散文的研究性，學(xué)習(xí)，作文的研究性學(xué)習(xí)，試圖找出某一類文體研究性學(xué)習(xí)的共同規(guī)律，這其實(shí)是很困難的，而且容易自縛手腳

我們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在著一個(gè)最佳的水平及在一定的范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)的效率會(huì)隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)而增強(qiáng)，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最佳強(qiáng)度而獲得最佳的效率之后，我們會(huì)隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度進(jìn)一步增大而下降動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化