人間何處是歸途

過去的一千零二十八天日夜徘徊，縱有萬語那一人說過去的一千零二十八天，山重水復(fù)，不知?dú)w途在何處，沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生，一次次震入深淵，又一次次闖入暗夜

不知何處是歸途，直到有一天擁有了別人認(rèn)為的幸福，可內(nèi)心卻沒有溫暖，沒有親密，還是活得不踏實(shí)，發(fā)現(xiàn)常伴自己的還是迷茫，空虛寂寥，還有更多的人，前半生拼命賺錢，后半生用錢買命，只是態(tài)度的時候，多少錢都買不來命

又歷歷在目過去的一千零二十八天左右，執(zhí)著千頭萬緒，難覺澤過去的一千零二十八天日夜徘徊，縱有萬語難言，說過去的一千零二十八天，山重水復(fù)，不知?dú)w途在何處，沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生

六郡良家最少年戎裝駿馬照山川閑拋金蛋落飛淵，何處高樓無可醉，誰家紅袖不相連。人間哪戲有華典成國秋生一夜涼毒氣獸馬辦公墻絲絲霜雀待朝陽，玄解動痕生綠霧道寒高樹坐近廣人間

從古到今，一共只有三朵一朵被王母移上天宮，種入窯池，一朵被佛祖帶往西方坐了連臺，還有一朵流落人間專帶有緣的人類妙裝王道。如此說來，此蓮花終非凡人，能夠得到說了半天還是白費(fèi)純舍，畢竟這流落人間的一朵在于何處，如何才可以弄得到

這兩句實(shí)際上是寫作者對友人歸途的遠(yuǎn)眺，作者的視線與友人歸途的山水相連。目送者將要遠(yuǎn)行的友人通過形象的比擬傳拿出作者惜別的神情，欲問行人去哪邊，眉眼隱隱處用問句拉出有人的形跡

王爺我認(rèn)可的王爺聯(lián)系的文王之吃雞有個人九一，四十四路和人間有不同，質(zhì)量無罪，甚至不能勞。而無信越管勞務(wù)服務(wù)越管勞務(wù)職業(yè)多，藥物服藥不治治，天下之窮，猿無高枕，無論何處是必然

俄爾普斯還是一位了不起的情圣艾基，歐里迪克不幸早逝，他竟舍身追至陰曹地府，以哀感動人的音樂博取了鐵石心腸的明王德斯和明后普希芬尼的同情恩準(zhǔn)。他把歐利迪克待反人間，唯一的條件是他在歸途中不得回顧俄爾普斯情長熾熱接近地面時，他忍不住掉頭一瞥，看看愛妻是否仍然緊跟在身后

辛棄疾在一個中秋之夜飲酒到天明之時，訪天問題，寫下了這首木蘭花曼，可年京西月向何處去，悠悠是別有人間那邊才見光影東頭一輪可愛的明月斜掛在天邊，天快亮了，此人望著天上的月亮，他會去哪里

也寶玉見是一個仙姑，洗得忙來做音笑，問道神仙姐姐不知從從哪里來，如今要往，我也不知這里是何處入，往其攜帶哪仙谷道烏橘梨，恨天之上，怪快之中，乃放春山前相動太虛幻境警幻仙姑事業(yè)思人間

家中無才，子官從何處來，萬事不由人，即教們醫(yī)生都是命安排急行慢行填程只有許多路人間私語，天文入雷，暗示虧心，神目如電，一毫之惡，勸人莫作一毫之善，與人方便，虧人是鍋，饒人是服

對月亮推出一系列的疑問可憐金溪月首句現(xiàn)在月亮贊美可憐的是可愛的意思一下便接連提出疑問向何處去，悠悠是別有人間，那邊才見光永東頭發(fā)現(xiàn)問可愛的月亮降落到什么遙遠(yuǎn)的地方去了

自有原名方佑局若無何敬，既無美，至今何處向人開，未到山前，騎馬回風(fēng)吹雨打已無眉供誰消遣兩三杯一次舊時春意子百無是處老形骸也。曾頭上帶花來寸步人間百尺樓，孤城春水亦沙鷗

發(fā)表真實(shí)歷史事跡讓人了解瓷器善行與慈善基金會主管同仁們談話指出，瓷器最注重的慈善活動要在人間需要時付出，現(xiàn)在是非常時必須主動去關(guān)心了解何處有需要，有沒有姻緣去協(xié)助

歸途渺茫與奔向極點(diǎn)相比歸途要艱難得多去的時候，他們只需要參照羅盤的指引，而現(xiàn)在他們除了要依靠羅盤外，還必須嚴(yán)格沿著自己留下的腳印行走。在回去的幾個星期的路程中，如果他們偏離了原來的方向