天衍皇尊

明帝去世以后，太子司馬衍繼位成帝，尊生母親，庾文君為皇太后，因為成帝司馬衍當時年紀還小，是個剛剛五歲的小兒，所以皇太后庾文君就臨朝輔政，皇太后畢竟是一個副導(dǎo)人家

比他早一年歸嫁皇太極的斗土門福晉因地位不及納木忠被封為次東宮衍慶宮淑妃。而早在公元一六二五年，就已經(jīng)嫁給皇太極的袁熙公妃布爾布泰則退居為次熙公封永福宮莊妃清太宗皇太極的后宮當中地位最為尊貴的崇德武功

梁武帝蕭衍追尊自己的父親為文皇帝廟號太祖追尊母親為獻皇，后又追侍妃子西氏為德皇后蕭衍，海風(fēng)文武功臣，車騎將軍，夏侯降等十五人圍攻后，蕭衍右立弟弟中護君蕭紅為林川王

故曰沛天為天，下制成偉，能經(jīng)倫天下之大經(jīng)，立天下之大之，天地之化，欲敷衍有所宜，尊尊起人源，起源浩浩起間夠不夠聰明，甚至達天，得著其熟能之言，悟其文之，古君子知道愛

在日月，所照雙綠雙路所墜，凡有血跡者莫不尊親顧越佩天為天下制，成為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)。李天下之大，本知天地之話語敷衍有尊尊其人淵源其緣浩浩七天狗不故聰明圣旨達天德者，其熟能之知

作為一代帝王，蕭衍竟然不顧大權(quán)旁落，不顧涉及安危，不顧群臣反對，不顧朝野嘩然，放著至尊無上的皇帝，不當撇下瓊龍玉宇的皇宮不住三次是玉符批法，一義無反顧地守身為四奴，充當僧義

崔慧景公逼健康之時，東婚猴拜中山神強子文為駕皇月太在大將軍路上舒適揚州牧中山王到蕭衍率兵到來之時，東昏侯右尊蔣子文為靈帝迎接他的神像，進入后唐，讓武池祈禱求福，到了城門關(guān)閉之后

這是烏托衍納王所造往昔世家世尊注釋時，為了報答姆恩上升刀立天宮為母說法。烏陀衍納王由于思念佛陀，就請穆建聯(lián)孫哲運用神通把一名雕刻將射聲天公親讀圣龍在回到人間用紫檀木雕刻了這尊佛像

這是烏托衍納王所造往昔世家世尊注釋時，為了報答姆恩上升刀立天宮為母說法。烏陀衍納王由于思念佛陀，就請穆建聯(lián)孫哲運用神通把一名雕刻將射聲天公親讀圣龍在回到人間用紫檀木雕刻了這尊佛像

凡有血氣者，莫不尊親，故曰辟天為天下之成為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本之天地之話語敷衍以敷衍，有尊尊親人，愿愿祈愿浩浩，其天果不顧聰明，甚至打天德者，其孰能知之

凡有學(xué)習(xí)者默不遵情，固約配點為天下自產(chǎn)為人金倫天下之道，為能金輪天下之大金，立天下之大本之天地之化，與浮巖有所浮巖，有敷衍，有尊尊，其人淵源其緣浩浩，其篇茍不骨聰明，甚至達天德者，其俗能知之

日月所照霜路所這番優(yōu)選氣者莫不遵金固約配天為天下之成為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)立天下之大本之天地之化，欲敷衍有正尊其人冤冤其冤，好好其天狗不顧聰明圣旨達天德者，其孰能知之師也

莫不尊情，故曰配天為天下之臣，為人經(jīng)倫天下之大經(jīng)，一天下之，大本知天地之話，語敷衍有所疑，頓頓其人，冤冤其冤浩浩其天格不顧聰明，甚至達天德者去輸冷資質(zhì)物，其文之助也

故月佩天為天下之城，為能精準天下之大定力天下之大本之天逆之化欲敷衍有君尊其人淵源起源號起天茍不聰明圣旨達天得者，其書能支持十月一錦，上有無情，聞之注意，故君子之道黯然而日

康熙先打聽一下，說了二句實在有病。同時，李二曲也只好打發(fā)自己的兒子去看一下康熙敷衍一下，而康熙很高明，也不勉強去李家了，否則他一到李家李二去罵他一頓的話，則飛殺李二去不可殺了，引起民族的反感不殺，又有勢皇帝的尊嚴