無(wú)盡前生

他懷疑天下的生日之前就催前生日，知道就沒(méi)有無(wú)聊的職位，每段心中都擁有無(wú)盡的保障，心理品質(zhì)高低不同，開(kāi)發(fā)心動(dòng)保障層面不同，道經(jīng)經(jīng)濟(jì)格局的層面不同，因此進(jìn)一步采免性能，擁有無(wú)盡保障經(jīng)濟(jì)發(fā)格局

很多人都想知道自己的前生后世，這不是犯傻，你現(xiàn)在的日子都過(guò)得不明白，還想知道你的琴聲，前年的事你都忘得干干凈凈，小時(shí)候的模樣你都記不清了，你還想知道前生就算知道了，又能怎樣前生還要前生的前生

書(shū)面通考博文強(qiáng)記我前生是做什么，我前生變過(guò)狗，我前生做過(guò)神，我前生做過(guò)什么你不強(qiáng)，記得推測(cè)你會(huì)知道安了椰石的種子發(fā)不起來(lái)，你們記住你們注意你聽(tīng)了課，馬上忘了背不來(lái)丟了，哪修到幾聲去

節(jié)能即前生此牛此犬待佛經(jīng)。所謂溯淵，今上相識(shí)語(yǔ)于位溯淵之說(shuō)，鑿然無(wú)疑為能計(jì)前生，則似乎未必親。串中有孤嫂相惡者姑與祝小姑節(jié)目為此小姑則如仇，小姑與住掃皆木，為此掃則如仇使，豈能計(jì)前生乎

過(guò)去無(wú)數(shù)生，未來(lái)無(wú)數(shù)生都能夠知道，所以能知過(guò)去與未來(lái)，不是只說(shuō)前生一生兩生那不算一個(gè)阿羅漢得宿命同大阿羅漢能夠知道五百勝的事，在我的前生又前生知道五百聲這個(gè)大阿羅漢還不算大，因?yàn)榉鹌兴_能夠千生萬(wàn)劫的事

你去問(wèn)他我前生哪里人，他說(shuō)你前生是希臘人，印度人，但很少說(shuō)你是湖南人，因?yàn)槲鞣饺瞬粫缘糜袀€(gè)湖南，他一時(shí)境界里頭沒(méi)有我們中國(guó)人說(shuō)到你是什么頭生的，或說(shuō)你是高雄，或者你的前生是個(gè)雞鴨子，你也不曉得西方有個(gè)恐龍，所以不會(huì)想你是外國(guó)人，投身到這里

氣期效力比如荒太重之齒，門虎與東人之不積濕者不積據(jù)后后任之咳嗽與聞稱者甚乎出席之咳嗽，語(yǔ)送先來(lái)中華民國(guó)十三年蒙球陽(yáng)明前生轉(zhuǎn)即陽(yáng)明前生筆字錄取梁?jiǎn)⒊?yáng)明先生白史之師

是的，高低優(yōu)劣，大小多少，在社會(huì)局的新到欣賞到場(chǎng)，多少市場(chǎng)四個(gè)方面都擁有無(wú)盡保障，欣賞擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)城市任帶上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)城市呈現(xiàn)，則上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)層面要有，實(shí)際上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)層成就

依次類推，同樣也形成無(wú)窮無(wú)盡的有無(wú)窮無(wú)盡的史態(tài)，描述著信息，低能量，物質(zhì)等不同層次的演化知識(shí)，而無(wú)窮無(wú)盡的有無(wú)知識(shí)描述即興世界的不同層次的演化知識(shí)，無(wú)窮無(wú)盡的史態(tài)和無(wú)窮無(wú)盡的有無(wú)只能產(chǎn)生無(wú)始無(wú)終，無(wú)邊無(wú)際的

是的，高低優(yōu)劣，大小多少，在四部曲的心上道上得上時(shí)尚四個(gè)方面都擁有無(wú)盡寶藏，心上擁有無(wú)盡寶藏必須開(kāi)發(fā)，才能使證島上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能呈現(xiàn)得上運(yùn)用無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能面用時(shí)尚，運(yùn)用無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能成就

在四部曲的欣賞道上，德昌市場(chǎng)數(shù)個(gè)方面都擁有無(wú)盡保障，經(jīng)常擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能時(shí)，政道上因?yàn)闊o(wú)線榜上必須開(kāi)發(fā)才能呈現(xiàn)德尚擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能妙，市場(chǎng)擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能成就

道上擁有無(wú)盡寶藏必須開(kāi)發(fā)才能呈現(xiàn)，德上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)層的廟有市場(chǎng)擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)層的成就，故心中擁有無(wú)盡保障，必須通過(guò)相應(yīng)的行為作用，將其開(kāi)發(fā)層的獲得開(kāi)發(fā)多少獲得多少

道是新的呈現(xiàn)，德是新的善用和妙用德的后補(bǔ)決定式的高低優(yōu)劣，大小多少。在市部區(qū)的欣賞道上，得上市政市各方面都擁有無(wú)盡保障，欣賞擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)權(quán)的市政道上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)權(quán)的呈現(xiàn)。德上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)權(quán)的妙用市場(chǎng)，擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)權(quán)的成就

優(yōu)劣大小多少，在這個(gè)曲的欣賞道上，等上市場(chǎng)四個(gè)方面都擁有無(wú)盡寶藏，心上擁有無(wú)盡寶藏，必須開(kāi)發(fā)層的施政道上擁有無(wú)盡保障，必須開(kāi)發(fā)才能呈現(xiàn)。樓上運(yùn)用無(wú)盡寶藏必須開(kāi)發(fā)，曾經(jīng)藥用市場(chǎng)運(yùn)用無(wú)盡寶藏必須開(kāi)發(fā)才能成就

不愿再與同行，哪只小賊竟早在我到以前鮮有松山與他前生祖姑吃皮，老人之妻女魔王阿旦，韓婆在此谷中相遇，腰腹雖是魔椒中長(zhǎng)老，但在前生與她丈夫袁氏怨偶后，又被尸判教，深受磨刀分身之行