真實(shí)信仰

有信仰的人完全有可能在研究過程中暫時(shí)把個(gè)人的特殊信仰放在一邊，而對宗教的事實(shí)包括他個(gè)人內(nèi)在的真實(shí)，無需的宗教體驗(yàn)，做出真正客觀的描述和嚴(yán)格理智的分析，無信仰和放棄宗教信仰的人，也完全有可能承認(rèn)并深入研究各種各樣的宗教體驗(yàn)

二，我們?nèi)〉眠@些概念，或者是一單純優(yōu)于信仰，這信仰或者產(chǎn)生于經(jīng)驗(yàn)，或者產(chǎn)生于聽聞或是二，由于一種真實(shí)的信仰，或是三，由于一種清楚明確的認(rèn)識(shí)，第一種一般都會(huì)是錯(cuò)誤的第二種，第三種雖然互不相同

反之，如果你開始理解自我，我的整個(gè)過程理解他的欲望，他的野心，他的微妙的渴求，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)信仰使生命真實(shí)的一道障礙，因?yàn)樾叛鲋圃斐鰴?quán)威，一個(gè)被權(quán)威束縛的心智永遠(yuǎn)不會(huì)找到生命的真實(shí)

七，因?yàn)橐磺腥硕加型鹊臋?quán)利，認(rèn)為自己的宗教或信仰，即自己對生活的終極意猶和相硬的，應(yīng)該如何生活的解釋是真實(shí)的，所以每種人類宗教或信仰都應(yīng)該被給予適當(dāng)?shù)淖杂珊妥鹬?/p>

然而，誰來區(qū)分他們。在每一種情感表現(xiàn)中，信仰是擺在定位的，某種形式的確認(rèn)是地位明智的行為，堅(jiān)守真實(shí)是開始。但是我們還需要解釋堅(jiān)守真實(shí)的緣由在真實(shí)之下隱藏著是什么樣的情感

不要給他以傾向，不要給他以某種解釋，這需要有極其敏銳的頭腦和極其柔軟的心去截肢，并跟隨真實(shí)存在。因?yàn)檎鎸?shí)存在始終在運(yùn)動(dòng)，他不斷地在經(jīng)歷變化，如果頭腦舒服了，信仰束縛于知識(shí)

至于說思想與真實(shí)學(xué)問的話，那也得背后有一種推力方向，許不同性質(zhì)還是不變做學(xué)問你得有圓動(dòng)的好奇心，得有天然熱情的態(tài)度去做求知識(shí)的功夫，真思想家的準(zhǔn)備，除了特強(qiáng)的理智，還得有一種圓動(dòng)的信仰或?qū)で笮叛?/p>

是受群的，本能發(fā)現(xiàn)了這種規(guī)則的公式，人們是平等的，人們把自己看作平等的，就像我怎么對你，因此你也怎樣對我在這里，在所有真實(shí)的但不存在的環(huán)境，種人們對等價(jià)的行為有一種真實(shí)的信仰，不是每一種付出都有回報(bào)，在真實(shí)的個(gè)體之間沒有等價(jià)的行為，因此也就沒有回報(bào)

人類如何同時(shí)存在于兩個(gè)世界，一個(gè)是絕對真實(shí)的物理世界，一個(gè)是相對真實(shí)的精神世界。在精神世界里，所有我們持有的觀念，身份，宗教，國籍，對于世界的信仰，這些不過是我們選擇相信的心智構(gòu)念，就像所有的心智構(gòu)念一樣

我回答他的問題說我無法說清楚我的婚姻為什么結(jié)束，婚姻可以是很多東西，一種信仰，一個(gè)故事。盡管他體現(xiàn)在真實(shí)的事情中，可最終驅(qū)動(dòng)婚姻的力量是神秘的，到頭來失去的那套房子才是真實(shí)的

我真的也愿意分享出來，也愿更多的人如果真的無力去面對環(huán)境的時(shí)候，愿你們真的是能夠去認(rèn)識(shí)神，而且這位神他是真實(shí)的，他不僅僅是一個(gè)精神上的一個(gè)依靠一個(gè)信仰而已，他特別的真實(shí)，我真的是身不由己的

醫(yī)療護(hù)理的機(jī)制怎樣告知不幸消息，一者至一補(bǔ)充和替代療法的安慰劑作用，這到底是真實(shí)的療效，還是治療手段觸發(fā)的放松，反應(yīng)，治療的真實(shí)目的，心理療法的安慰劑效應(yīng)，信仰療法的安慰劑效應(yīng)，改造醫(yī)學(xué)的核心，第二部分心病還需心要醫(yī)

有人信仰自我，有人信仰愛情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

啟蒙把信仰正確的表述為正是這樣的意識(shí)，因?yàn)樗劦叫叛鰰r(shí)說，那對信仰而言是絕對本質(zhì)的東西，仍然是信仰自己的意識(shí)存在，乃是信仰自己的思想，乃是一個(gè)由意識(shí)產(chǎn)生出來的東西

其次，在有信仰的中國人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國家，還有阿拉伯國家的人們一樣，有沒有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已