萬法皆道

麗露凱萬玉為左右丞相，又改元為寶鼎元年文武入山，法墓肺度，肺用無度，又改元建恒。元年三年，又改鳳凰元年，丞相萬玉將軍劉平大司龍龍玄見好無道，三人苦見，皆被撒指前后十余年

適于書法，必先學(xué)證書者，亦八法皆備，不相復(fù)利致測字亦可正讀布于本體，蓋立之于風(fēng)，若凱法即道則四筆行草間自然于二法征集萬首妙體了物缺異，凡事則流于成熟，不入食者止木也

道可道非常道名可名，非常名名命萬物之母，故常無欲與觀其妙常有欲與觀，其教持兩者同主人，一名等位之選，選之，又選眾妙之門，天下皆之，美之為美，似惡以皆之，善之為善，似不善矣

佛說萬法皆生皆喜，緣分偶然的相遇，木然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那遠(yuǎn)起寄滅，緣生一哭，我也曾如你般天真佛門中說一個(gè)人武道有三階段勘破，放下自在的確，一個(gè)人必須要放下，才能得到自災(zāi)

在小人間，百事壞余力學(xué)文余力行代學(xué)文獨(dú)立，新型代代學(xué)文丈夫華成何人萬代立行不學(xué)文任己見魅力，真讀書法，還有三道西洋口信，皆要一方獨(dú)此物目，彼此謂終彼悟，起寬為現(xiàn)，僅用功夫道至色，通心有疑隨雜記

無私無為，人道為無私，正因?yàn)槭ト藷o為人道，所以天道才能無不為天道，無所不為，天下萬物皆成萬物皆興，如此才能成就。圣王之功，是以故能成其思天地不自身，不自化而生萬物化萬物

時(shí)無一事壞至獨(dú)存，本體道德非望所窮，我終端不中，真中不忠。萬國圣賢堅(jiān)持為中詞中平常萬法包含一切非事安心中原無處安心，安在眼前，清靜中靜縱橫，我邊所做皆是去住隨緣，會日融融，指光慘慘，圓圓五年，想象我盡不無極法法中立

點(diǎn)空說法為法顧皆說自己名為寒，亦無不可該轉(zhuǎn)明寒重時(shí)舍能萬法家無人，必須在點(diǎn)哭導(dǎo)致背景下只能正確了解自信萬法人寒萬法就大小的詞語，誰能真第六組會員資金和相應(yīng)若孤零的表面的

各位學(xué)完一諾老師的課程一定要正心正念，正能量的，特別是將來使用豬買單，實(shí)操手冊的時(shí)候，千萬不要用來做壞事，凡事都有因果，報(bào)應(yīng)不是不時(shí)候味道，把這句話記下來，萬法皆空，因果不空

各位學(xué)完一諾老師的課程一定要正心正念，正能量的，特別是將來使用豬買單，實(shí)操手冊的時(shí)候，千萬不要用來做壞事，凡事都有因果，報(bào)應(yīng)不是不時(shí)候味道，把這句話記下來，萬法皆空，因果不空

七，真因果傳第六回孫淵貞勸夫舍家財(cái)馬文魁受賄通權(quán)變，萬法皆空，何所求借財(cái)后道養(yǎng)真修暫，將死物通權(quán)變。他日依然一概丟話說重陽先生將借財(cái)互道召集修行人之言與馬玉說明

執(zhí)著自然就變現(xiàn)出六道輪，沒有執(zhí)著，只有妄想分別把執(zhí)著放下了，突破了，那就震到阿羅漢的國圍，震到阿羅漢的國衛(wèi)沒有執(zhí)著，萬法皆空，六道沒有了，起碼他不用在六島里面收苦，把把這個(gè)執(zhí)著

喜怒哀樂，只未發(fā)未知中法爾皆重結(jié)未知何許怒哀樂之未發(fā)未之中發(fā)而皆重結(jié)未之和中葉之天下之大半葉。何葉之天下之，達(dá)到至尊和天地未言言萬物欲言眾泥曰君子中庸小人反君子至中庸也

老子一章到二章道可道非常道林可林非常林無明，天地之始，有名萬物之母，顧傳吾欲以觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者騰出了一名同位之玄玄之又玄眾妙之門，天下皆知，美之為美

故以九六代卦之用，九于六合為十五成河圖，中央土樹及體也而提以用劍，故乾坤以下各卦之用皆為五，不為其體，提一而用書八卦各有其用，而體則一五在中央，名為中術(shù)中者，天下之大本八卦皆字，此出萬物皆歸于中道