我比蒼天更逍遙

節(jié)節(jié)翻翻節(jié)節(jié)翻翻謀欲贈言教人好好教人好勞人草草蒼天蒼天蒼天蒼天蒼經(jīng)此勞人比贈仁者比贈水抵與謀水，抵預(yù)謀取比贈人柴虎不實，柴虎喉壁有北不受喉壁有號，頭壁有號楊元之道

使者根本沒有意識一直，而且它比天運地運還更無意志，天運地域好歹還有物質(zhì)的載體機遇卻載體也看不見。他最是虛無縹緲，出莫無常，不可琢磨。那一個遭了雷擊的人，可以頓足大罵，蒼天無眼，當蒼天不語

是彌補不能易庶己父母何時又蒼天何其有，即素素包含給予褒喪。王氏彌補不能易到梁父母何嘗悠悠蒼天和其有常，不如子之一安，且即心有地之度，生于道左比君子兮，是肯是我忠心好知

王芬六十偶容鼠，梨鼻鼠梨筆記之苗型麥米米中心遙遙日，我者為我心遙不知我者為我和求悠悠。蒼天子和人在比屬離離比例之稅，以及曼米一米，鐘心如醉，知我者為我心憂，不知我者為我，何求悠悠。蒼天子和人在避暑離一離筆記之時，行曼迷一鳴鐘心如焉，知我者為我心腰

逍遙派掌門天山童老，吳雅子，李秋水等人的師傅為逍遙子一人精通逍遙派的所有武功徒弟們從他那里學(xué)到的武功是各不相同的，比張三豐更能代表道學(xué)，因為張三豐并不能代表暴絕，只能代表道家武功太極拳。小吳相公此功僅為道家高深內(nèi)功之初解的

為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記之歲，行脈米米忠心辱罪，直握著為我心憂，不知活著，為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記知識醒邁米米忠心如煙，知我者為我心憂，不知我者

拿去與蓬之高空九萬里和遠程不可計較相比，就容易誤認為鵬飛的很逍遙。朋在宇宙間逍遙游須得讀完全篇再想一想，方能明白鵬飛也不逍遙，不但蓬便是飛仙列子也談不上逍遙，因為他們不是想飛就能飛的，他們有所待

一米種心咬咬治我者畏我心憂不治我者被我喝酒悠悠，蒼天子喝人的避暑離離筆記之行賣咪咪張心如在知我者謂我心憂，不知我者為我和小悠悠蒼天子，何人在避暑離離筆記之時，新賣迷你雙心如也

此和人在比屬離離比棄之歲，血脈迷迷，中心如醉，使我者為我心憂，不是我者為我何求有參天賜和人在比屬離離筆記之時，行邁米米中心如煙，使我者為我心憂，護持我者為我何求悠悠蒼天

王室彌補易技術(shù)，不能易技術(shù)，父母和護悠悠蒼天何其有所素。素寶意說說寶意急于包其余包急王室彌補黃氏米果能藝術(shù)不能藝術(shù)記父母何時蒼天猶猶蒼天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室彌補能易道，不能易道梁父母何嘗悠悠蒼天其又長何其又長

王峰鼠離鼻屬離離比記之苗行賣米米中心遙遙知道我者為我心憂，不知我者為我，何求悠悠空天比屬離離筆記之會，行麥米米忠心如醉，知我者為我心憂，不知我者為我，何求悠悠蒼天死和人哉

逍遙吟中表現(xiàn)小聰明，感不上大智慧，壽命短的比不上壽命長的兩句是小智不及大智，小年不及大年。逍遙游中通過兩個意象來推至短壽的具體表現(xiàn)對應(yīng)的兩句是昭君不知會碩會孤，不知春秋逍遙游中

這和其他的諸子散文是不同的，其他諸子散文里邊偶爾用一些預(yù)言來作為輔助手段，幫助道理說的更淺顯通俗，而莊子根本就不把道理從正面講出來，他直接講故事，比如逍遙游上來就講大鵬的故事，他不說他不先講什么是逍遙

事實是這一句，然而因為有了素素，筆信有了心中牽掛，萬般不能割舍，一萬個放心不下的父母，何護父母，何施父母何嘗還有無賴無力無助的向上天的呼高悠悠，蒼天何其有所悠悠蒼天何喜有接悠悠蒼天，何情有長把面朝黃土

蒼天蒼天，我們的好人一個不留，如果準我們熟他的命，拿我們一百換他一個黃雀雞吸在母親樹上，誰跟穆公去了自車家的枕虎。說起這位枕虎，一人當擺不含糊，走進了他的墳?zāi)梗滩蛔喩眍澏?/p>