九爻劍傳

遙易分析九二爻身為陽(yáng)爻，均因?yàn)殡m然也處于錦卦之低位，但是近況比初六爻好很多，初六至錦為淤泥阻塞冰與干頜，但九二爻身為陽(yáng)爻，所以景中尚能有水問(wèn)畢露，意思是角兒織錦有水，有魚(yú)，有人在錦邊用劍攝魚(yú)

這也是人生的修養(yǎng)，也是論語(yǔ)上孔子說(shuō)的不是故意。建龍?jiān)谔稞埗堅(jiān)谔锢麆Υ笕司哦呈乔詢(xún)?nèi)卦的中爻，中窯是最好的最重要的。九二爻見(jiàn)龍?jiān)谔锪⒁?jiàn)大人如錦照，文字翻白話(huà)是無(wú)法表達(dá)原意的

你們想一想，第二爻的利劍大人和第五爻利劍大人有沒(méi)有區(qū)別，第二爻的利劍大人只有利于出現(xiàn)一個(gè)大人偏于講別人，而第五爻的利劍大人就偏向于自己了，就是我自己要做一個(gè)大人

九五爻居于尊位，陽(yáng)剛中陣，在煥卦之時(shí)，能夠像發(fā)號(hào)一般的發(fā)號(hào)失利，又能散發(fā)積蓄，收獲民心，因而無(wú)過(guò)相傳。也說(shuō)九五爻之所以能夠亡居無(wú)救，是因?yàn)槠渚游徽唬布匆驗(yàn)榫盼遑骋躁?yáng)爻居陽(yáng)位得中得正可斷，結(jié)果九五爻居于上卦中位，乃是陽(yáng)剛之志，處于王者尊位有居臨天下之相

亦聞初九嫁少女，并以少女的妹妹陪嫁向脖子，能夠走路前往吉祥相傳說(shuō)歸妹以弟這是按常規(guī)辦事果能履疾，是因?yàn)槟軒椭憬闶痉斗蚓龍蛞环治龃藶闅w妹卦的第一爻。初九爻位于全卦之初，上卦中的九四爻不能與之相異

上九爻身為陽(yáng)爻，又是終極之陽(yáng)，陽(yáng)氣上亢難以下降，陽(yáng)爻居陰居非一地與上九爻對(duì)應(yīng)命的六三爻身負(fù)無(wú)望之災(zāi)，自身尚且麻煩纏身，無(wú)理應(yīng)和上九爻處在內(nèi)，無(wú)可補(bǔ)給余外，無(wú)可爭(zhēng)議

六二閉即虛相約，閉即虛，與上新年譯文六二修飾自己的胡須，相傳說(shuō)必其虛世說(shuō)六二輔助居上位者振興誓言。堯一分析六二爻是碧卦中的陰爻，上陰和本卦處尊位的六五爻賴(lài)堅(jiān)毅九三爻以自己之陰柔，卻聞世陽(yáng)剛，其陰在內(nèi)，而陽(yáng)在外

便會(huì)深深無(wú)望之道，用起來(lái)極為艱難，出本怪尊位之九五爻趁時(shí)趁位都難以疾病纏身。何況此時(shí)窮樹(shù)盡的上九爻，自取之道上九爻在無(wú)望卦中是隨卦，隨是追隨的意思，身處終極之位的上九爻形式毫無(wú)目標(biāo)

一文上九樸素的打扮沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，相傳說(shuō)白賁無(wú)咎，是說(shuō)君子得志搖一分析上角，陽(yáng)爻是碧卦的終極之爻，無(wú)疑會(huì)面臨所有終爻共同的問(wèn)題，即便是窮極凡事碧卦以文士為用到了窮極之時(shí)

九二爻的利劍大人之有大人題寫(xiě)，而九五爻的利劍大人應(yīng)該理解為利見(jiàn)大人，通過(guò)前期的努力，終于成為與天地同其德與日月合，其名于四時(shí)合其序，與鬼神和其吉兇的真正大人偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)與天斗其樂(lè)無(wú)窮與地斗，其樂(lè)無(wú)窮，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮

自取之道無(wú)望卦中九四爻與六二爻之用，異曲同工，六二爻在卦之下，與初九爻相應(yīng)和而九四爻與九五爻相應(yīng)，和九四與六二斗以陰救陽(yáng)，因楊相如剛?cè)嵯酀?jì)，九四爻順承天命，人道若能安守貞固，則毫無(wú)折損與見(jiàn)月之危險(xiǎn)

周?chē)?guó)的禮教及周公所制定的禮樂(lè)則在孔子的宣傳下影響了中國(guó)封建社會(huì)。兩千年九五飛龍?jiān)谔炖麆Υ笕巳绻镜么素?，切記隱姓埋名時(shí)代時(shí)，飛龍?zhí)焐洗笕溯x正當(dāng)守，衛(wèi)動(dòng)無(wú)咎，中寶聲名四海之上下皆同德風(fēng)云際遇時(shí)如天詩(shī)與鹿

龍依乾卦來(lái)說(shuō)，六爻全是陽(yáng)的，第五爻到達(dá)頂點(diǎn)，因?yàn)榈诹呈强过堄谢?，因?yàn)樘呖?，?huì)出問(wèn)題，所以皇帝只稱(chēng)九五之尊，直到第五爻九代表陽(yáng)，六代表音乾卦全是九數(shù)，所以皇帝直到九的第五爻

六三爻借著眾人知識(shí)上升，沒(méi)有悔恨的事情可斷，結(jié)果六三爻陰爻聚益養(yǎng)胃，居身不中不振，原本有悔，但能與上九陽(yáng)爻相映合，雖為一爻，卻志在上身，又兼之與初六爻與六二爻心意相同

九四，九五等三爻接動(dòng)則取九四爻的爻辭為斷，四爻動(dòng)之以下境之爻，此斷之如活水胃劑管九二，六三，九四，六五四爻接動(dòng)，則以初六爻的爻辭斷之，如初六，六，三，九，四，六，五等四爻接動(dòng)