幼兒啟蒙英語認知覺醒

在中國現(xiàn)代心理學(xué)中，已把認知和認識區(qū)分開來認識指廣義的感知認知作用。認認識是認識指廣義的感知，認識，認知作用，認知指狹義的客觀知識性認識，但在英語中沒有這種區(qū)別

重新重視重新審視英語課程的功能與價值，使我們對課程的認知提升到了公巨性與人文性病重的高度。即基礎(chǔ)教育階段的英語課程。祭祀學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和英語實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高英語實際運用能力的過程

我覺得是一樣認知系統(tǒng)的區(qū)別就是現(xiàn)代英語國家和英語受英語國家影響的國家的認知系統(tǒng)都是英國人訓(xùn)導(dǎo)的。我們覺得英國人的東西更好比對語言學(xué)里面有個概念，就是說你的一個怎樣一個思想，實際上是很大程度上取決于你的語言的

知道自己知道，便是對我覺醒狀態(tài)的準確描述，決心提升了人類的認知，抓住了問題的重點，找到了事物的規(guī)律覺醒，讓人可以在人生每個關(guān)鍵時刻做出正確決策，在利于十字路口能果斷選擇最好的方向覺醒，讓我們戰(zhàn)勝人性中的恐懼，怒弱自我

又有遠距之約三種語言都遵守我們叫做互參這一預(yù)言的基本規(guī)則，普遍語法的互參規(guī)則揭示在日本人學(xué)習(xí)英語的過程當(dāng)中，會出現(xiàn)日語的遠距。這個規(guī)則遷移到英語的近距制約規(guī)則中，去發(fā)生日本的反正，日本的英語學(xué)習(xí)者借助中介與認知目標與英語的現(xiàn)象

這是我們設(shè)置不同的學(xué)歷，城市的目的，不單純的停留在精神世界和物質(zhì)世界，甚至有的時候遠遠超乎于物質(zhì)，甚至超乎于精神世界，達到更高的覺知和覺醒，甚至是對生命認知的一個覺知覺醒和顛覆

他自己的成長的需要他自己內(nèi)在覺醒的需要，他會讀懂外向的一切題目，轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)在覺醒。而主要覺察到自己內(nèi)在認知的那些希望，那些哪怕是閃過的一面，都有可能投影出外在的一個像不圓滿

去做阿布老師認為要想改變你的行為，一定要先改變你的思維，改變你的認知，那樣才會有源源不斷的執(zhí)行力，否則改變不會持續(xù)思維覺醒，認知改變才能夠變被動為主動變消極為積極變?nèi)跽邽閺娬?/p>

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覺察到自己內(nèi)在的痛苦與錯誤認知，也看到別人內(nèi)在的痛苦與錯誤，認知我們達到了某個程度的覺醒，但其他人未必能夠做到，因為他不知道如何辨認與處理痛苦，不知道如何走出目前的困境

去做阿布老師認為要想改變你的行為，一定要先改變你的思維，改變你的認知，那樣才會有源源不斷的執(zhí)行力，否則改變不會持續(xù)思維覺醒，認知改變才能夠變被動為主動變消極為積極變?nèi)跽邽閺娬?/p>

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