萬(wàn)靈之長(zhǎng)

他被人家注意了，那么了解這個(gè)禮后底下說(shuō)萬(wàn)物知靈，百獸之長(zhǎng)是我們的人。當(dāng)我們圣人要做的話，圣人是人類之長(zhǎng)，我們易經(jīng)是屬于靈長(zhǎng)類了，我們比一切動(dòng)物都應(yīng)該好，都應(yīng)該更有靈性，更有理性

龍靈蟲(chóng)之長(zhǎng)能憂能民，能吸引，能吸能短，能長(zhǎng)春風(fēng)而登天，秋風(fēng)而淺曰從肉飛之行同，省生墳龍之術(shù)，皆從龍靈寵之長(zhǎng)，能憂能民冷細(xì)冷，聚能短，能長(zhǎng)春風(fēng)而等天秋風(fēng)而淺，愿從肉飛之行

從肉妃之行同審生，繁龍之屬，皆從龍靈蟲(chóng)之長(zhǎng)，能憂能明，能細(xì)，能聚能短，能長(zhǎng)春風(fēng)而登天秋風(fēng)而且淵從肉飛之行同，省生繁龍之屬，皆從龍靈蟲(chóng)之長(zhǎng)，能憂能明，能細(xì)能聚，能短能長(zhǎng)

氣機(jī)等密切配合，強(qiáng)調(diào)小宇宙與大宇宙融為一體，經(jīng)過(guò)有規(guī)律分步驟的修煉，達(dá)到最高的成果與自然換氣法修煉有素者可隨時(shí)擴(kuò)大或縮小自身宇宙之長(zhǎng)和人體姓名與自然宇宙之長(zhǎng)，即自然萬(wàn)物之靈相和相吸相冊(cè)相分相離，相對(duì)相承，相與相向，精神易趣情，并用人體宇宙與天體宇宙同化

大興大愿者不能放棄天地生，人人竟因百天地之心為心，并作天地之逆字成長(zhǎng)，自己成全別人，一如天地之長(zhǎng)，養(yǎng)萬(wàn)物價(jià)值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在斷，心靈再深而不在沉

谷魚(yú)客，猛哥等不組成的援軍出征時(shí)，命巴圖統(tǒng)領(lǐng)參加此次征程的諸子級(jí)官員命谷漁客之長(zhǎng)，由中央本部派出的中軍命反掌國(guó)民大權(quán)的宗王須派其長(zhǎng)子出征魏長(zhǎng)大權(quán)的宗王及萬(wàn)戶千戶百戶十戶之長(zhǎng)們易續(xù)派諸長(zhǎng)子出征

不待第十六章繼續(xù)及守禁都萬(wàn)物，并作屋，以關(guān)腹豐富云云各復(fù)歸其根，歸根約盡收費(fèi)復(fù)命約長(zhǎng)之長(zhǎng)，約明不追長(zhǎng)，望作兄之長(zhǎng)，容容乃公宮乃汪汪的天天來(lái)道道，乃久陌生不待第十六章志驅(qū)及守禁毒萬(wàn)物并作無(wú)以觀復(fù)

一如曾定到定信書(shū)，屬謂天地之長(zhǎng)，與其心苦萬(wàn)物而如心，圣人之長(zhǎng)，與其情圣萬(wàn)圣無(wú)情，雨中滋補(bǔ)以及心事表示純有成上，肯定有心普萬(wàn)物而無(wú)心，是說(shuō)其普遍于萬(wàn)物而為習(xí)題，不是有意造作，如此，也立即是以無(wú)心之方式而同意

不追償望座兄追償龍有奶工供奶王汪奶天天奶道倒奶酒某身不帶，第十六章秩序及守禁都萬(wàn)物并作，無(wú)疑觀復(fù)服務(wù)云云各副微圈歸根約靜，是為復(fù)命約長(zhǎng)之長(zhǎng)，約明不追長(zhǎng)王作兄之長(zhǎng)，榮用奶工供奶汪汪奶，天天奶稻到那酒過(guò)程不淡

小公之傷終從下為夫之叔父之長(zhǎng)，傷昆帝之子，女子子夫之坤地之子，女子子之下傷為之樹(shù)孫丈夫富人之長(zhǎng)，商大夫公之坤地，大夫之子為其坤帝樹(shù)子孤姊媚女子子之長(zhǎng)，商大夫之妾，為數(shù)子之長(zhǎng)，商小工不催常木麻蝶

切正道過(guò)人的先天靈性是道生之得蓄之長(zhǎng)之欲之成之熟之養(yǎng)護(hù)眼天賦記載不修德的不修德，則人的靈性就沒(méi)有長(zhǎng)養(yǎng)，育成熟養(yǎng)就沒(méi)有序，長(zhǎng)熟養(yǎng)父的過(guò)程就不會(huì)生長(zhǎng)，就不會(huì)長(zhǎng)生許多單式

上陽(yáng)所致為火生中為蒸入陽(yáng)明所致，為燥生中為涼太陽(yáng)所致為寒生中為溫德化吃長(zhǎng)眼厥陰之所治，為毛化少陰所治，為羽化太陰所致，為裸化少陽(yáng)所致，為雨化陽(yáng)明所致，為戒化太陽(yáng)所至為靈化德化之長(zhǎng)也

心力自向，締造世界仁德有武文明之心，學(xué)心學(xué)為思想理論之基，時(shí)棟梁心學(xué)不幸欲抵難成中華古國(guó)，故皆為西方喜惡之魔道，與漢奸萬(wàn)物，或消立主洋務(wù)，借鑒司儀之長(zhǎng)，以自司儀之道禁止非我逐利其心必意非我主者，其性必惡之主訓(xùn)，有血列強(qiáng)之同胞，需警惕邪魔強(qiáng)的對(duì)我正義靈魂之物的清了，則各類羊爐漢奸

二零二一年二月五日星期五復(fù)興道德心愿詞念之長(zhǎng)，思道德請(qǐng)接受我不沉的惡性，讓他豬做全圓滿上上河道道德，把道德奉獻(xiàn)給社會(huì)，道德請(qǐng)接受我適得的心靈，讓他與牛龍何為一為

長(zhǎng)馬是一匹老馬，我們聯(lián)系他體系他，但沒(méi)有尊敬，長(zhǎng)人之長(zhǎng)就很有尊敬的意思，對(duì)對(duì)方有道德的尊敬，因?yàn)閷?duì)方是一個(gè)掌握長(zhǎng)人之長(zhǎng)，與長(zhǎng)馬之長(zhǎng)差別，但這個(gè)差別語(yǔ)言那個(gè)伯馬之伯伯恩之伯的差別也不同