九天仙闕

四，阿鼎一九六一年，太室闕少石闕，其母雀被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，知識(shí)鏈接雀的知石闕作為我國(guó)古代的一種建筑形式，在距今三千多年前的周代，就有了我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)正風(fēng)，紫襟中就有

筆掛九五寫(xiě)筆王，用三區(qū)是且情，一人不戒即筆掛，只有一個(gè)遙遙九五有宗德，又有君位好笑，仍終親別，卻貼下九五愛(ài)戴闕天下的人，并且能夠恩惠于卻天下的人，非以闕天下的人永護(hù)九五，敬重九五都來(lái)親筆

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個(gè)凡人。看過(guò)書(shū)籍西游記的讀者都知道在書(shū)中的神仙，他們等級(jí)森嚴(yán)，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

有著一系列風(fēng)流運(yùn)勢(shì)，他家中還有九位美若天仙的妻子，至于他妻妾成群的傳說(shuō)，很可能是因?yàn)槠湫蚯姆蛉嗣纸凶錾蚓拍铮髞?lái)經(jīng)后世文人的望文遐想，把九娘赴會(huì)成九個(gè)美嬌娘穿鑿附會(huì)之后所有剃糖不羈的風(fēng)流事物

唐人李華在韓元殿賦中就有左祥巒而右西鳳俏梁雀而為意的描述，這是在唐長(zhǎng)安大明宮韓元殿考古發(fā)掘中也找到了殘存的兩闕的夯土采集，證明韓元殿左右是有兩闕的，但是由于尚未發(fā)現(xiàn)唐三出闕的形制，復(fù)元初這個(gè)韓元殿左右兩闕均為單卻雀樓圖，后面緊連著會(huì)有一幅排列有序，陣容整齊的打型儀仗隊(duì)

未央宮由東西南北四所城門(mén)，漢初時(shí)丞相蕭何建造，未央宮使分別在北門(mén)和東門(mén)修了兩座高大的門(mén)，去成為北闕和東闕。北闕又是皇宮的正門(mén)雀上豎著龜蛇相交的玄武雕像，因此也成為玄武雀

節(jié)選字不飛煙，九闕夢(mèng)華九華老人緩緩轉(zhuǎn)身，面向新鐵石道，你為什么要?dú)⑷羧A，新鐵石猛得一震，塔沙若花，他為什么要?dú)⑷羧A，師傅居然懷疑他殺了若華，誰(shuí)又知道他寧愿自己死上一千遍一萬(wàn)遍

練習(xí)文本二九闕夢(mèng)華片段，新鐵石抱著閻王神醫(yī)一路飛奔到天涯去，準(zhǔn)羊皮人偶所在之處躍了下去，他此時(shí)已存必死之心，哪里還顧得上有沒(méi)有人跟蹤一落到人偶之上，他立即一指戳出羊皮，登時(shí)被他戳了個(gè)洞

陳寅闕傳第一章敵人的家族往事，詩(shī)人陳散原與陳寅闕的童年自然對(duì)此感受最深的應(yīng)該是陳寅闕之父陳寶珍的賞子陳三立自博言一字竟然談年年，少博學(xué)才是通敏灑脫，而不受世俗禮法約束

接著往下走，請(qǐng)他家給我記住了。中藥羊青花天仙子都具有浪蕩，剪成分記方法，咱們前面已經(jīng)學(xué)到過(guò)了，根據(jù)楊妞跟天仙很浪蕩，楊柳比較開(kāi)放一點(diǎn)比較浪蕩，天蝎也好不到哪里去

賢良文學(xué)認(rèn)為，民間疾苦主要是由于國(guó)家精英，鹽，鐵等經(jīng)濟(jì)事業(yè)引起的，必須廢除鹽鐵，九雀，軍書(shū)官桑弘羊一方則認(rèn)為興鹽鐵設(shè)九闕治軍書(shū)都是為了增加財(cái)政收入，是抗擊匈奴消除變換的基礎(chǔ)

這兩個(gè)之間是一尺三寸，兩泉之間，香闕七寸，兩個(gè)全國(guó)之間是七村梁，汝之間是廣九寸，半兩臂之間就是跨光節(jié)，兩個(gè)跨光節(jié)之間，左邊跨光節(jié)，右邊跨光節(jié)是廣六寸棒，足長(zhǎng)一尺二寸角

字句單說(shuō)有一天，張先應(yīng)朋友之邀到九樓上去歡聚酒席宴間，歌妓所彈唱的曲子正是張先的天仙子，一曲歌罷，眾人是鼓掌，稱(chēng)善罷聊張大人，您這詞寫(xiě)得太，尤其是那個(gè)影子，可以說(shuō)是神來(lái)之筆

紂王定盡觀看見(jiàn)妲己烏云蝶鬢，杏臉桃腮淺淡春山妖嬌柔柳妖真似海棠醉日梨花待雨不亞九天仙女下窯池月里嫦娥梨月雀妲己起珠唇似一點(diǎn)兒櫻桃，舌尖上吐的是美滋滋一團(tuán)和氣轉(zhuǎn)秋波如霜彎月目鳳目

長(zhǎng)安的最初設(shè)計(jì)規(guī)劃者是丞相蕭何，具體主持建筑工程的是少府楊丞艷，未央宮及其前殿，東闕，北闕以及武庫(kù)太倉(cāng)都是高祖時(shí)蕭何親自設(shè)計(jì)建成的。未央宮一開(kāi)始就建成東闕和北闕作為正門(mén)，并把儲(chǔ)藏武器的武庫(kù)造在常樂(lè)未央兩宮之間，把儲(chǔ)備糧食的太倉(cāng)造在長(zhǎng)樂(lè)宮以東形成東西巷一橫排的大小建筑群作為都城長(zhǎng)安的核心部分