古文觀止閱讀的意義

文學的意義序言作者護永進朗讀者小心序言，通識閱讀，自由閱讀新概念，真正意義上的閱讀，其本質(zhì)在于自由閱讀，其形式在于自助閱讀，且應該盡早開始貫穿中學，大學及職業(yè)生涯等全部歷程

創(chuàng)造性閱讀也叫延伸性閱讀，是指閱讀的主體，在理解評價性的評價閱讀的基礎(chǔ)上，通過對讀內(nèi)容的擴展，以其有新的探索和發(fā)電，將讀物的潛在意義轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實意義，并在創(chuàng)造和重建更簡單，重新構(gòu)建出新的意義，實現(xiàn)讀物和閱讀主體自身的新的飛躍

我贊美閱讀是因為閱讀對于生命有一種光合作用，因為朗讀我們的生命吹衣而難，因為閱讀我們的心靈語意日漸豐滿，因為閱讀我們內(nèi)心的力量得以凝聚，因為閱讀我們的人生的旅程，充滿情緒和意義

這幾乎沒有意義，因為閱讀廣泛的人能必然對有些書進行深度閱讀，所以我認為應該無所顧忌的廣泛閱讀，講究面廣且有深度，就閱讀而言，不僅非常實際，而且完全可能實現(xiàn)第十一節(jié)大腦的換檔變速

現(xiàn)在讓我們回顧一下今天的解讀，某某在閱讀是一座隨身攜帶的避難所的開拍片，介紹了閱讀的意義，同時分享了自己的讀書方法和如何辨別優(yōu)質(zhì)讀物，亦在幫助讀者培養(yǎng)閱讀的習慣和閱讀的興趣

商史玉教授在阿米巴模式一書中也指出了上下導線相互結(jié)合的阿米巴人才培養(yǎng)特點阿米巴閱讀發(fā)表會的機制與意義，阿米巴閱讀發(fā)表會其實就具有上下雙線項目目標機制互相結(jié)合點的意義

現(xiàn)在讓我們回顧一下今天的解讀，某某在閱讀是一座隨身攜帶的避難所的開拍片，介紹了閱讀的意義，同時分享了自己的讀書方法和如何辨別優(yōu)質(zhì)讀物，亦在幫助讀者培養(yǎng)閱讀的習慣和閱讀的興趣

第八說閱讀技能的掌握?？墒情喿x技能的掌握有助于寫作技能的提高，或者有助于寫作技能的提高。就你閱讀的多，以后有助于你的寫作，這個只有助于盈利與動容易，這些都是正確意義

在二度，在閱讀自不論的過程當中，他并不僅僅是通過列寧的新哲學實踐去閱讀馬克思，而且在很大程度上是通過閱讀斯賓諾莎通過斯賓諾莎在哲學中所處的位置去理解馬克思的理論意義

其次，作品閱讀僅僅是按閱讀者興趣進行文化消費的意義享受過程，而文本閱讀則是一個參與創(chuàng)造的過程，即閱讀者參與到文本能制符號，不斷，由于播散，擴散和增值的游戲過程，進行文本意義的再生產(chǎn)

高手能夠在閱讀的過程中快速的識別幾個相關(guān)聯(lián)的字詞，找出語義單元，并且下意識的將他看作閱讀的最小單位，沒有了多余的定焦，沒有了反復意義的這個疊加運算節(jié)約了時間提高了這個閱讀速度更加有樂趣

德曼的閱讀修辭理論認為，文學的基本特征是修辭性修辭手段可以使作者言此而議他形成轉(zhuǎn)移，如用一個符號的意義代替另一個符號的意義隱喻或使意義從一個符號轉(zhuǎn)移到另一個符號

在初次閱讀過后，隔一段時間再閱讀是有意義的，但是連續(xù)多次的閱讀只是空號時間，熟練的閱讀會造成一種假象，認為自己已經(jīng)掌握了閱讀的內(nèi)容，檢驗自己能不能定義講出來，測驗自己能不能把定義講出來，用自己的話描述要點，把新知識和已知識聯(lián)系起來，有沒有找課本外的例子

無論是閱讀或?qū)懽髯值碾y處，在意義的確定與控制，字有直指的意義，有聯(lián)想的意義，煙它的直指的意義，見過燃燒體冒煙的人都會明白，只是他的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，他可以聯(lián)想到燃燒蛋鴉片煙榻廟里焚香

可是從更高的意義上來說，算得上閱讀的不是那種像奢侈品哄騙我們，使我們更加崇高的關(guān)門為之昏昏欲睡的食物，而是那種我們必須殷切期望去閱讀，把我們最機靈，最清醒的時間用上去的東西